“我觉得我的人生不能没有爱情。”
“你琼瑶剧看多了吧你！”
一、爱情的内核翻天覆地的变化如果有人说你是恋爱脑，那你要小心了，这意味着你的生活没有理智，完全被爱情支配生活。
如果有人说你是颠公颠婆，那你要注意了，你的爱情不仅影响自己的生活，还给他人生活造成了困扰。
但是回首一下自己过去的感情生活，好像问题又没有那么严重。仅仅是谈个恋爱而已，为什么会被说成这个样子？
爱情不是人生的主旋律，大女主和事业心才是人们推崇的目标。
还记得小时候看的经典电视剧如《梅花烙》、《情深深雨濛濛》和《还珠格格》等，不仅在中国大陆，还在台湾、香港、新加坡等地的华语地区引发热潮。这些电视剧不仅仅是剧情引人入胜，视觉效果也符合当时观众的审美需求，成为家庭娱乐的重要组成部分。
多少人的爱情启蒙是从琼瑶的小说和电视剧萌发的，但在长大之后却对此嗤之以鼻，琼瑶所代表的那种特定的文化符号和情感表达方式逐渐显得不合时宜，许多人开始觉得她的作品过于矫情、空洞，缺乏深度和现实感，那种绝对的“真爱至上”的情感理念逐渐不再被普遍接受。
甚至连爱情本身也备受嘲讽。
“你是纯爱吗？你是舔狗吧。”
“先告白的才是输家。”
“你怎么还想要甜甜的爱情，赚钱不香吗？”
20世纪中后期，这一时期的中国正处于快速的社会转型中。
从改革开放到市场经济的发展，社会价值观发生了剧烈变化。琼瑶的作品更多呈现了一个理想化的世界，人物之间的爱情和命运往往具有戏剧性的非现实色彩，这种浪漫主义的情感世界在当时满足了人们对美好、纯真、幸福的渴望。
以深刻的爱情故事为主线，以男女主人公之间充满坎坷的爱情为内容，充满了悲欢离合、命运的无常。极致的爱与痛，换来读者或观众的深刻共鸣。
她的作品强调真爱与牺牲，常常描写一个理想化的爱情世界，尽管这种爱情故事有时显得过于理想化和夸张，但正是这种情感的放大，让人容易产生共情，尤其是在一个注重家庭和情感表达的社会环境中。
因此，琼瑶的作品提供了一个情感的宣泄口，给人们一种能够自由表达和感知深情的空间。她的小说和电视剧能够为人们提供一种情感上的寄托和慰藉，尤其是在复杂的社会转型时期，琼瑶笔下的爱情成为许多人理想中的情感归宿。
尽管琼瑶的作品在现代社会面临一定的审美危机，但我们不能忽视她在中国文化中的符号意义。琼瑶的小说、剧作以及她塑造的众多经典人物，早已成为一种文化现象。
她的文学作品不仅仅是一种娱乐消费的产物，更是某种文化标识的代表。在很多人心目中，琼瑶的作品是对纯爱、对命运无常的独特表达，是对浪漫主义情怀的延续，是一种“文化怀旧”的寄托。
所以我们常会看到琼瑶作品改编的电视剧，其实仍然会有人怀念、有人向往。可能某一些内容不再符合当下的实际情况，但是仍要去追寻作品中美好的、值得追随的东西。
“琼瑶去世”，不仅是琼瑶个人创作的结束，更是一种文学风格和文化符号的告别。随着社会的变化、文化的多元化以及审美观的转变，琼瑶的文学作品已经不再是时代的主流。
但琼瑶作为中国现代文学史上一位不可忽视的巨匠，她的作品无论如何仍然占据着一席之地。她的文学遗产和对浪漫主义情感的表达，将永远铭刻在中国文学史的篇章之中，成为那个特定历史时期文化的印记。
从“举案齐眉”“相敬如宾”到“自由恋爱”“爱情至上”，再到“爱别人不如爱自己”，爱情的内核在不同历史时期的变迁中，逐步从传统的社会责任和道德规范向个体自由和情感表达转变。
我们如今的爱情观也不能说绝对正确，在自媒体广泛发展的今天，合约情侣也层出不穷，他们看起来十分恩爱，更新的日常甜蜜温馨，即使有一些小挫折也会很快和好。于是给了观众一种错觉，这样的生活才是爱情。
我们总是被一些网上流行的“爱的方式”所蒙蔽，以至于忘记切身体会自己的感受。
秋天的第一杯奶茶、冬天的保暖4件套、第一口烤地瓜、吵架要有99朵玫瑰...这些就一定是爱情的标准吗？没有这些就一定是不爱吗？
每一种观念的流行其实都代表着一部分特定群体的情感需求。琼瑶的爱情观不可否认是过时的，但是她在当时的特定时代条件下也给予了人们莫大的勇气突破过往的束缚和枷锁，追寻自己理想中的爱情。
在以后的未来，可能目前的主流爱情观仍是不合时宜保守批判的，但我们不能说它就是错的，更不能因为他人的目光而选择放弃去爱。
愿你有人爱时勇敢去爱，无人爱时自由自在。
