在维系一段婚姻时，道德和爱情是它保持鲜活的基础，两个中的任何一个都不可缺少。当然除去这些，夫妻之间更难得的是相互理解。只有理解是解决夫妻之间所有矛盾的最重要方法之一。
婚姻中的道德，就是对婚姻所要承担的责任感，这个可以使婚姻中的双方不会因为出轨而做出任何伤害婚姻的行为；而婚姻中的爱情，不用多说也知道，爱情是婚姻的基础，一段婚姻中的双方如果对对方都没有了爱，那么也没有维持下去的意义了。
钱钟书和杨绛的婚姻就是道德和爱情所维持的，他们是一对模范夫妻。在他们共同经历的那个困难的岁月里，因为他们的相互扶持、相互理解，相比其他夫妇他们的夫妻生活和谐而美好，令人羡慕和向往。
一、相互理解的珍贵
人生长达几十年，两个人在一起总是会发生不可避免的矛盾。在这些矛盾中，相互理解毫无疑问是最难得的。只有相互理解的两个人，才会站在对方的处境下，得出矛盾的根源所在。但理解基于两个人的，如果只是单方面的亦是不能。
钱钟书和杨绛就做到了这难得的理解。在那个时代，大多数的男人都更倾向于让自己的妻子待在家里，眼里只能是家庭里的琐事，更不要说出去拼出比丈夫还要厉害的事业。
但是钱钟书却不这么认为，他是杨绛“先生”第一个名号的支持者。当杨绛比起他的名气要大，需要她的收入来维持家庭开支时，他也没有什么觉得不舒服的地方。
而当钱钟书失神犯错，和别的女人开始有些纠缠不清时，杨绛虽有不满，但权衡其中的对错后，还是选择了理解醒悟后悔的钱钟书。
爱情虽然是婚姻的基础，但是总有偶尔消失的时候。每个人都不可能一辈子只爱过一个人，这是人难以避免的本性，而不是花心。相互理解是婚姻中最珍贵的，它可以解决所有矛盾和问题。
二、爱情的鲜活剂
作为维持完美婚姻所要具备的条件之一，爱情是很难一直保持新鲜的。喜新厌旧是人之常情，对于一个相处太久，也了解太深的人，新鲜感的保持是两个人交往的必需品。
虽然钱钟书夫妇之间也存在过这些问题，但不得不说相比其他夫妻，他们两个都更加知道保持两个人之间爱情的鲜活。
相比其他老是被杜撰许多与真实的人和事不一样的是，他们夫妇俩的恩爱不是被营销出来的假象。有一次为了维护妻子不受伤害，一向以儒雅可亲著称的钱钟书居然对欺负妻子的人大打出手，毫不留情。
为另一半设身处地的着想，这样的爱情是最纯粹、最真实的。现代生活的快节奏总是让现在的许多人都没有为一段感情从头到尾负责的意识，因此爱情总是来得快，也去的很快。如果懂得这些，也不会总是陷入无法被拯救的地步。
婚姻其实是人生的一个重要过程，尤其是针对把家庭看的十分重要的人来说。仅仅因为一时的爱情就陷入婚姻，不去以道德和爱情的基础来维持，难久矣。
三、两情若是长久时
如果让读者评选最喜欢的杨绛的作品，那一定是《我们仨》。创作这部作品的时候，虽然是杨绛陆续经历女儿和丈夫的离去之后的伤心之作，但这部作品中更多的是流露出一种对美好生活的向往和热爱之情。
这部作品如果不是钱钟书夫妇共同支撑的一个温暖和谐的家的氛围的影响的话，很难说会不会有这样的一部伟大的作品。一段真挚的婚姻，是在道德和爱情的制约下所表现出来的。
没有道德或者没有爱情的婚姻都是在伤害对方，会造成完全不可挽回的损失。孩子往往是很多家庭维系婚姻的一个纽带，因为父母对孩子的态度也很重要。这体现的就是是除去爱情后双方对于婚姻的道德感，道德感首先需要的就是对家庭里所有成员的负责。
钱钟书夫妇的婚姻生活是令人羡慕的，因为他们总是在婚姻的基本要求中做到更多其他夫妻做不到的。就是因为他们的婚姻包含道德和爱情，充斥着完全的信任和理解，他们成了对方最重要的，且无可替代的灵魂伴侣。
