他才是真正的“清书第一”，远胜林则徐、梁诗正，启功讥讽：猪手画符

清代书法是继宋朝之后又一璀璨的创新时代，在明末浪漫书风的影响下，加上清朝人们面临的严峻局势和各种打压，书坛刮起了一阵“个性之风”。

以“尊碑抑帖”为宗，促成“金石之气”的发展，使得“帖学”处于式微的状态，直到晚清时期，何绍基将帖学与碑学的关系重新思考。

把“骨力”与“研媚”的配比找回平衡，在古人技法中创新突破，从他拿手的行草书来看，其字既有茂密峻健，宽展圆厚之态，还有流美风姿。

绽放秀润畅达之美，章法上空灵疏朗，在晋唐技法中汲取养分，展现出创新的恣意旷古之风，远胜林则徐、梁诗正、郑板桥等清书名家。

更富有底蕴跟魅力，是真正的“清代书法第一人”，具备临摹跟钻研的价值，在何绍基传世的众多作品中，有一幅字所有帖学爱好者都不容错过。

它就抄写于咸丰六年（即1856年）的《临阁帖》，此作汇集了晋唐时期各位名家墨迹，从第一卷到第十卷，分别包括了历代帝王跟名臣的书迹。

诸位名家的法帖，以及王羲之、王献之百分之九十的作品，全卷共计有420件作品，凝集了近千年的书法精华，是书坛当之无愧的“珍宝”。

可惜原卷已经遗失，初期的拓本在宋仁宗庆历年间失火烧毁，其他的传世拓本样貌微有出入，对于学书者来说，这种拓本的变化不够精微。

对字形也有所破坏，内在意趣与气韵有所缺失，不利于探究墨法、行笔节奏，和增强用笔的灵活度，好在何绍基的摹本是墨迹传世。

此卷主要对“二王”的行草部分进行临摹，卷中字体遒劲浑厚，一笔一画神采飞动，流利干脆，没有过分的缠绕连绵之感，以独创的“回腕法”执笔。

笔笔坦诚直率，在险绝奇逸的奔放之态中，散发出萧远淡雅之气，有着端庄苍润之感，技艺跟格调颇为高妙，帮助我们初步窥探古人的用笔与结字之趣。

不过这种“回腕法”受到了启功的讥讽，评价曰：“拿起笔来像怀里拳起来，转这么一个圈，然后对着胸口，这样一看就是猪蹄……完全就是猪手法”。

甚至抨击他晚年的振颤笔法曰：“哆里哆嗦的全都是画圈”，相当于猪手画符，实在是违背自然之法，但实际上“回腕法”是对古人技法进行创新。

迎合后人基础薄弱的缺陷，在执笔时充分发挥优势，增强行笔的节奏跟动势，写出灵活生动之气，笔力上也有所增强，而且近几年在国展中。

以何绍基为宗的书作颇受欢迎，给人标新立异之感，但又不会脱离法度，因此时常临摹此作不仅可以增强用笔劲力跟稳健度，从中取学魏晋之法。