今天分享连环画西汉演义之博浪椎的故事，“博浪椎”这个词是指博浪沙狙击秦始皇所用的铁椎，该连环画由上海人美出版，林林编文，张鹿山绘画。
故事从秦王嬴政即位后，灭了韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，统一天下，合“三皇五帝”为皇帝，自称秦始皇讲起。
始皇改号后，王琯和大臣们建议如同周朝那般分封子弟为王，而始皇却采纳李斯建议，将全国分为三十六郡，又下令将民间所有兵器都收上来，铸成十二个各重二十四万斤的铜人列在宫门外，其他铸成钟和钟架分置在各处宫殿，还将六国贵族聚集到咸阳以便约束。
天下从此太平，始皇便开始安享快活，大兴土木，修建宫殿，效仿古时圣王巡行天下，遍筑五十步宽行军大路。
二十七年秋西巡，次年春东巡，至泰山举办封禅大典，在山顶立石碑歌颂功德，半山腰的五棵大松因为始皇遮挡风雨之功而被封为五大夫。
来到琅琊山，见一坍塌的古台，乃是越王勾践曾和齐楚等国立盟之地，始皇好功，认为自己功劳更甚，便下令另行建造，规模比原来大五倍。
因工程浩大，又是始皇亲自督建，当地官吏不敢延误，广招夫役，从一万人加到三万人，运木抬石，垒土筑墙，日夜营造，历时三月建好，台基三层，每层高五丈，雄伟无比。
始皇站于台上，遥见东海之中有亭台楼阁，人影往来，很是热闹，仔细看却半隐半现，有大臣说是海上三神山，即蓬莱、方丈、瀛州。
始皇想起曾听人说三神山有不死药，几天后一个名叫徐福的方士求见始皇，要了十艘大船，童男童女各五百，前往神山为始皇求不死药，始皇很是高兴，当即传令照办。
徐福领命登舟渡海而去，始皇则继续向南，过彭城，渡淮河，又向西到衡山，经过湘江时，忽然狂风怒吼，波浪滔天，吓得始皇面如土色，靠岸后远见高山中一座古庙，听说是湘君祠，不禁大怒：“皇帝出巡，百神开道，什么湘君，敢来吓我？”当即命令地方官一把火将其烧掉。
二十九年春，始皇再次东巡，路过博浪沙时，突然冲出一个力士，握紧铁锥，对准张着黄罗伞的车子，“哗啦”一声将车子砸得粉碎。却不想车子是空的，始皇也怕人暗算，因此前后都有副车，早有准备。
原来韩国人张良在灭国后怀恨在心，伺机报仇，在仓海君结交一位力士，这力士雄心激愤，要替张良报仇。张良铸成一个一百二十斤的铁锥交给力士，两人得知始皇出巡的消息，便埋伏在博浪沙，等始皇得知消息时，张良和力士早已逃走。
始皇回到宫中三年不敢远游，也想得道成仙，长生不死，于是在咸阳东建一座兰池，长二百里，宽二十里，引渭水入池，又在池中叠石为基，筑造殿阁，取名蓬莱、方丈、瀛州，以此作为海上三神山。
有天晚上，月光皎洁，始皇带四名贴身武士来到兰池边赏月，黑暗中窜出几个刺客扑来，四名武士立刻拔刀格斗，一连砍倒几个刺客，其他的知道敌不过，夺路逃走。
这时始皇已吓做一团，由武士们搀扶回宫，他传下圣旨，要求地方官缉拿盗贼，冤杀了不少好人。
经此一事，始皇更加对求仙之事念念不忘，有个儒士叫卢生，借此机会捏造一部“仙书”，说是一个异人所赠，上面写满蝌蚪文字，始皇看不懂，让李斯看，李斯也看不懂，只看出有一句是：亡秦者，胡也。
始皇担心大秦天下被胡人所取，立刻派大将蒙恬领兵三十万北伐匈奴，修筑长城。还向南扩张，移民五十万守五岭，弄得民怨沸腾。
有个博士淳于越进言郡县制的弊端，得罪了新升丞相李斯，他痛斥淳于越的说法，认为自己创立的郡县制经过六七年也没见弊病，这些儒生要效法古制是受百家之言的影响。
因此李斯奏请将民间所有书籍，除医药、卜筮、种树等全都收缴烧毁，谈论诗书者斩，是古非今的灭族。还主张学习法令的人须以吏为师，不合法令的称为“私学”，一律禁止。
始皇对此很是赞同，命李斯照办，从咸阳到全国，官吏怕始皇，百姓怕官吏，虽然烧毁不少，但终究烧不干净。
始皇在宫中久了，深感厌烦，又下令征调七十万民夫在渭河、南山之间建造阿房宫，只前殿的规模就大得惊人，奢华无比。
卢生和侯生见始皇残暴，虽然眼下受宠，担心早晚因欺君之罪被处死，两人合计一番，趁夜逃走了。
始皇震怒，令宦官赵高将咸阳城中的儒生全数拘起，严刑拷问，城内四百六十多名儒生受不住刑罚，只得承认与卢生有勾结，被赶进一个深谷之中，活活坑杀。
到了三十七年，始皇带着李斯、赵高和幼子胡亥向东南出发，取道云梦，渡江南下，过钱塘江，登会稽山，在山上祭了大禹陵，又立一块石碑歌颂自己功德。
回程到平原津时，始皇受风寒，医药无效，食不下咽，日渐病重，行到沙邱，在赵国的行宫住下，始皇自知不起，将李斯、赵高召入，密嘱道：“我死以后，你们派人到上郡宣太子扶苏回到咸阳，立他为君，不得有误……”
五十岁的嬴政，做了十二年的始皇帝，就这样死在路上，李斯怕消息传出引起变乱，于是秘不发丧，继续北上回咸阳。
赵高却与胡亥密谋篡夺皇位，李斯知道若不从，必有奇祸，若从又觉得违心，叹口气默许了。
胡亥假传诏旨，赐扶苏和蒙恬自杀，赵高担心扶苏违背诏书先入咸阳，于是赶着尸车星夜兼程，还令各车载上咸鱼一篓，掩盖尸气。
回到咸阳，百官在城外迎候，赵高假称始皇政体不和，礼节从略，百官散去，车仗入了咸阳宫。
嬴政的一生，结束了春秋战国诸侯纷争的局面，实现了一统六国的大业，堪称“千古一帝”，他自诩“德兼三皇，功过五帝”，但推行的严刑峻法，焚书坑儒，懒征徭役等也引发后世争议。
