咒术回战150话全图内容已经更新，相信各位小伙伴们已经结合各类详细情报看完了这一话的内容，那么接下来小鳗就来以已知内容为基础，分析一下本话的一些关键情节和疑似伏笔。

在咒术回战的故事中，遗言带有“诅咒”的意味，真依对真希的遗言亦是如此。在150话结尾，真希对直哉表示“心已经都被那家伙带走了”，这句话呼应了149话真依临终前的台词“咒力还有其他一切，我都会替你带走，但你要答应我一件事，将一切都毁掉”，需要注意的是，在带走一切的真依还是留给了真希一样东西——她自己的灵魂。

姐妹二人生得领域中的芦草所象征的正是真依的灵魂，而在现实世界中真依耗尽生命所构筑的咒具刀则相当于真依灵魂的具现化，真依带走了真希的一切，并将自己的灵魂填充进了她已是空壳的身体中，与之融为一体。

因此，在150话中我们能明显地感受到真希的“真依化”，她开始认为“一起落魄才是我们的正确答案”，并按真依“将一切摧毁掉”的遗愿进行复仇。

活下去，成为我。这正是真依对真希的诅咒，因爱而生的最扭曲的诅咒。

本话登场的禅院兰太有一句台词让人印象深刻，那就是“如今禅院家还能存在，完全是因为甚尔的随心所欲”，这意味着以他为代表的很多人都见识过甚尔的实力，结合其他已知情节来看，甚尔极有可能曾大闹禅院家，使得家族很多人都对其心有畏惧，从禅院扇对真希的“幻视”来看，他的心理阴影也来自于这起事件，而直哉如同迷弟般三句话不离甚尔的原因应该也是亲眼见证过甚尔的本事。

值得一提的是，涉谷事件中降灵婆对甚尔的称呼是“禅院甚尔”，原因要么是甚尔改姓伏黑之前就以“术师杀手”的身份闻名业界，要么是甚尔大闹禅院家的“战绩”轰动咒术圈。

另外，虽然甚尔有过大闹禅院家的经历，但作为家主直毘人和他的关系其实并不算差，113话回忆中直毘人和甚尔的对话内容虽然是关于惠的交易，但这件事其实只是二人聊天时顺便提到的，这意味着他们俩私下经常联络，甚尔能够不被禅院家纠缠很可能就是因为直毘人。

如此看来，直毘人真的是给禅院家续了十多年的命，如果当初禅院家对伏黑甚尔纠缠不休，那根本不用等到真希真依事件就已经灭门了，毕竟整个禅院家只有直毘人能和甚尔相提并论，而做好万全准备的甚尔也不是直毘人能对付得了的。正如兰太所说，若不是甚尔志不在此，禅院家早就没了。

在咒术回战150话中还有另一个细节，那就是旁白提到真希在入学高专前也曾加入过“躯俱留队”。“躯俱留队”是给禅院家无术式男子成立的战斗小队，按照设定，禅院家的女性根本就没有站在“起跑线”上的资格，更何况连咒灵都看不到的真希，她能进入“躯俱留队”只有一种可能，那就是家主直毘人的特殊关照。

结合京都交流会篇的情节来看，真希对直毘人提出离家之前一直在打杂，因此加入躯俱留队应该是在提出离家之后直到入学高专，也就是说直毘人确实给她提供了和族内男性一样站在术师起跑线上的资格，而涉谷事件中身为禅院家主的直毘人亲自跑来带真希进行术师升级评定也体现了他对真希的偏爱，如果是禅院家其他人来带真希，恐怕还会从中作梗不让真希升级。

直毘人对真希的看重说明了两个问题，一是他本人不歧视女性，二是他受甚尔事件影响已经意识到了运动系天与咒缚的潜力，直毘人虽然是个老头，但他的思想和术式一样现代，如果没有在涉谷事件中牺牲的话，那禅院家可能会迎来和平改革，而不是像现在这样惨遭灭门的报应，但无论是和平改革发展还是灭门结局，真希和真依中都要有一个做出牺牲，因为禅院家本身就是扭曲的，直毘人再开明也是封建大家长。

关于咒术回战150话的内容小鳗就分析到这了，感谢各位的阅读。