金城以后不想再参与盐灶拖神活动的拍摄了！

20多年前，金城因为热衷摄影，喜欢拍老厝、拍民俗。第一次来拍摄盐灶拖神，记得那会，早早挤到一个在墙头上的位置拍摄，墙后面是个大池塘，池塘的位置就是现在的上社市场，那一次确确实实被拖神活动震撼到了，过后还专门去查找有关拖神的资料，这个是金城第一次了解盐灶拖神的故事。

相传，盐灶拖神这个民俗活动，从乾隆年间开始有，据说，拖神活动最初是没有固定场地的，在全乡里的巷道都可以进行，辑老爷的人藏在巷口拐角，或是藏在屋顶、墙头上伏击，全乡随时随地都是辑老爷的“战场”，是个斗智斗勇的攻防游戏。八、九十年代重新开放民俗活动后，才规范在固定场地举行，也就是我们现在所看到的“老爷场”。那时候，护神的人需要通过选拔，当值的中青壮年男性组成，被选为护神的人，他们需要提前斋戒沐浴净身，以免亵渎神灵。护神的人身穿一条短裤，赤膊上阵，身上涂抹豆油，豆油滑，能防止被对手轻易抓紧，还有一条红布条扎在腰间，他们称为“裤头龙”，然后手持一条称为“篾楠”的火把，竹嫩编织的，这个是用来驱赶前来辑老爷的人。

活动的宗旨是“人神共乐”，目标很明确就是神轿，除了用“篾楠”驱赶前来辑老爷的人，站在神轿上的人还可以用，插在神轿上点燃的香，飞舞着来阻吓辑老爷的人靠近，辑老爷的人冲上来和护神的人的较量，主要是相互推、拉、扯，这时，“裤头龙”就是发挥作用的主角了，它是队友帮助的渠道。神轿上的人如果力气弱于辑老爷的人，会被拉扯下了，老爷轿就是辑老爷的人的，护老爷的人退走，辑老爷的人争先去站到神轿上面，拖着老爷玩，最终将老爷拖到池塘里浸泡。

疫情过后这三年，金城都有来上社拍摄和直播拖神这个民俗活动，明显感觉整个氛围已经有所变化，感觉围绕神轿的推拉扯在减少，换成拳头相向，针对个人的斗殴情况在增多，第一年还是零星发生，到了昨前天，针对个人的斗殴明显增多了。

今年（2025），拖神活动禁止护神的人拿“篾楠”火把，估计就是防止“篾楠”会伤到人，殊不知，其实人手一捆点燃的香，“术”起来，这捆香的伤害不亚于“篾楠”，还有很多人将“裤头龙”的红布，改成条缠在拳头上，如果遇上心术不正的人，在红布里藏点硬物，其伤害肯定只会更大，那样，流血已经才只是轻伤。伤害远比“篾楠”大。

几百年的传承，不能单单把“罪”加在“篾楠”身上，“篾楠”不是决定伤害性的根本。无规矩不成方圆，现在辑老爷给人的错觉就是，在老爷场上就是合法的斗殴，这个才是事态扩大的主要原因。金城觉得需要有规则规范，例如，在活动前告知参与者，对偏离老爷轿的斗殴采取犯规规定等，采取一点惩罚性针对那些不守规矩的人等等。

金城个人非常喜欢拖神这个活动，很希望她能够传承下去。特别是在现今，咱们国人整体缺乏血性的情况下，金城很欣慰，咱们潮汕人的血性依然存在。衷心希望，盐灶拖神这么好的民俗活动，别因为缺少规范变味，最终被人唾弃、被禁止举行。