作者介绍：衷曲无闻，最会安慰人的写作者。文章来源：衷曲无闻

01有人说，这世上的爱情悲剧只有两种，一种是有情人未能成眷属，一种是有情人终成怨偶。《甄嬛传》里，甄嬛误穿纯元皇后故衣，被禁足碎玉轩，失去了皇上的宠爱，同时发现自己有了身孕。虽然免遭责罚，可是皇上依旧不愿见她。与此同时，甄嬛得知父亲被罢免官职关进了大牢，于是托人带书信给皇上，请求见面。皇上正在给已故的纯元皇后写信，甄嬛为父亲求情，皇上一怒之下扔掉书桌上的东西，甄嬛便看到了书信。“寄予菀菀爱妻，念悲去独余斯良苦此身，常自魂牵梦萦，忧思难忘。纵得菀菀，菀菀类卿，暂排苦思，亦除却巫山非云也。”甄嬛看完以后万念俱灰：“难道我得到的一切，全是因为纯元皇后，为了一个菀菀类卿，我算什么，我究竟算什么？”皇上也直接摊牌：“其实能有几分像菀菀，也算是你的福气？”甄嬛气炸了：“究竟是我的福，还是我的孽？何止是皇上错了，我更是错了，这几年的情爱与时光，究竟是错付了。”

甄嬛原本就不愿意进宫，迫不得已进宫后也没想过要谈感情。从来帝王多薄幸，是四郎一遍遍告诉她这是真爱，一遍遍用行动证明这是独一无二的例外，所以她慢慢把心交出来。当她拿出所有筹码之后，皇上才残忍地揭开真相，我爱的只是你这张与纯元相似的脸，换成任何一个人长这样，我也会去宠爱她。甄嬛爱到最后才发现自己只是一个替代品，所有的一切都是他人营造的假象，那种多年情谊错付的怨恨和绝望，足以让人一瞬就濒临崩溃。可是随之而来的却是平静，那个伤口一直都在，只是渐渐就不再痛了。等一切尘埃落定之后，再回首这段往事，也许会有遗憾，但更多的是可悲。毕竟一切都是假的，所以她黑化成钮祜禄·甄嬛，成了后宫之主。02《如懿传》作为《甄嬛传》的姐妹篇，主角的遭遇同样虐得人肝肠寸断，只不过甄嬛拿的是大女主剧本，而如懿拿的是大冤种剧本。兰因絮果比喻爱情开始的时候十分美好，结局却像飘扬的飞絮，不能与普通的相爱后分手混为一谈。如懿在剧中的人设并不讨喜，比如太矫情，每次受到污蔑不去澄清，受了委屈也不诉说，傻傻等着少年郎来发现并维护她。但是人家弘历毕竟是皇帝，每天处理朝堂上的事情已经够累了，还来处理后宫鸡毛蒜皮的事情，只会觉得厌烦。如懿最大的毛病就是恋爱脑，十几二十岁的时候谈恋爱也就算了，后面当上皇后的时候都三十多岁了，遭受过那么多陷害，居然还在纠结少年郎变心了。她拼尽一切想把与弘历的感情拉回正轨，放弃一切只为让他回头，终于在无数次的失望中逐渐绝望，最后发现一切都是枉然。

所谓兰因絮果，就是两个人曾经深爱过，可是最终未能得到善终，从年少情深走到相看两厌。不仅如此，你还要眼睁睁地看着这段感情在日渐逝去的时光里被消磨殆尽，这是一种无力换回的遗憾。无力感之一来自被动承受的不可选择，在甄嬛从凌云峰回宫之后就已认清了所有，于她，皇上以后只是好坏无关的工具人。也就是说菀菀类卿的一方更具备对爱情结局的主动选择，她可以抽离做自己，可以麻痹自己享受错爱，更可以改变这段爱情，让对方虽因类卿情起却最终爱上自己。不论结局是哪个，有选择就是好的。反观兰因絮果，只能被动地走完全程的悲剧，留恋的只有自己。无力感之二来自败局已定的不可更改，如懿不是一下子说出“花开花落自有时”的，是弘历一次次的猜忌与不理解，那一次呵斥，那一巴掌，使她断发绝望。这个爱意消磨的过程中，清楚地感受着分离至破碎的过程而不可更改，是可悲的。03在我看来，相比于菀菀类卿，兰因絮果的爱情更刺骨痛苦，也更遗憾可悲。事实上，无论男人还是女人，只要活得够久，就没有那么长情。激情总会消退，真正不会褪色的是由信任、支持、陪伴、分享、共同经历等决定的亲密关系。就像《武林外传》里白展堂说的，展红绫比佟湘玉好，但两个人共同的经历，决定佟湘玉是自己最无可替代的人。所以，不必在意什么替身不替身。现代人恋爱开始得早，结婚年龄晚，无论男女，都免不了会有那么个白月光前任。一段感情真正可悲的地方在于，爱的时候什么都能忍受，不爱了什么都能成为争吵的理由。我们的爱情开始时是“墙头马上遥相顾，一见知君即断肠”，最终变成了“吟也凄迷，掐也凄迷”，只有破碎的结局。曾以为爱情可以战胜一切，后来发现打败爱情的，只是生活里一些鸡毛蒜皮的小事。我可以与你生死相许，但受不了你天天牙刷头非要朝下放。兰因絮果，是你用纯真无邪和年少深情织成一副锦缎，你眼睁睁看着它被风吹日晒，渐渐褪色，破旧污损，直至变成一块旧抹布。最惨的是，这时你已经投入了所有，耗尽筹码，抽不了身，只能披着这块抹布郁郁寡欢。如果当初放手，彼此都能成为一辈子的白月光。坚持到后来，反而变成了饭粘子和蚊子血。愿你保持努力，经营好自己，可以相信爱情，但不去依附任何一段关系。 作者介绍：衷曲无闻，最会安慰人的写作者。已出版《我更喜欢风雨中前行的自己》《梦想不会辜负努力的你》《这世间没有不可安放的梦想》。文章来源：衷曲无闻