从古代神话里的西王母和周穆王，到后来的秦始皇帝，都期待自己能够长生不老，这只是古人的美好愿望罢了，生老病死是人生的常态，人或许能够长寿，却绝没有可能长生，在长寿的生活中，有人往往会有“家有一老如有一宝”的生活场景，可是突然有人和你说“寿多则辱”，你明白其中的含义吗？

生活上的困扰

生活中的大家，有着非常大的贫富差距，那些豪富家庭的老人，可以过上优渥的生活，贫者之家有着诸多的困难，都说“贫贱夫妻百事哀”，那么久病床前无孝子，则写尽了大多数贫者之家的生活困境，老人活得越久，不论是精神还是肉体上，多少都会受到一定的折磨，毕竟生病对自己和他人都是一种折磨。

《杂说四首》里说“故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽栃之间”，这里的辱是生活中的委屈，可是谁一生又不会受委屈呢？中国人讲究孝道文化，对于自己家的老人一定要孝顺，可是一夜返贫的家庭也比比皆是，老人内心肯定也会委屈，为啥是自己造成了这样的后果，家里的人多少也会嫌弃，凡此种种都是“寿多则辱”的一种。

人生之中，谁家都会有需要养老的时候，自己也终会有老去的一天，然而老年人如果给自己家带来了伤害，他是不是会觉得这是一种身心的折磨，在精神和身体上都受着本不该属于自己的磨难，可是谁也不想加给老人，只是生活的困苦教会大家，尊严在贫者之家的生活中，是多么的难得，“寿多则辱”是多少贫者之家的人年老之时的焦虑。

事业上的晚节不保

人的一生有贫富之分，贫者有三餐温饱之苦，也有治病艰难之苦，富人生活之中也有属于自己的苦恼，《庄子》说“富则多事，寿则多辱”，一个富豪之家的人，生活中也有属于自己的烦恼，也会有自己头疼的事情，财富的分配问题，家业的继承问题，哪一个不是让人焦头烂额的，这样的烦恼也许会变成屈辱。

《礼记》里说“儒有可亲而不可劫也，可近而不可迫也，可杀而不可辱也”，这里的辱就是使人受到耻辱，在古代时，那些因为年纪太大，遭受人生耻辱的帝王，人生的末年表现堪称是灾难级别的，年轻时有多神武，年老时就会有多屈辱，无一不和家国的继承问题还有财富的分配有关。

早在战国时期，赵武灵王通过胡服骑射的改革，让赵国异常强大起来，可赵武灵王晚年时，却想让赵国一分为二，结果两个儿子发生争斗，自己也饿死在了沙丘宫，一世的英名尽毁；唐朝的明皇李隆基时期，作为开创开元盛世的皇帝，活得太久了，如果早死十年，不会遇到安史之乱，他的声名将会超越太宗李世民，更不会有仓皇出逃，马嵬驿见妻子死而不能救的糗事，也不会有堪称屈辱的晚年岁月。

结语

人生在世活着都不容易，没有谁是永远年轻的，也没有谁是一辈子都会健康的，亦没有哪个人这一生都是头脑清晰拥有智慧的，毕竟随着人的年龄增长，会更高概率的遭遇疾病，也会遇到一些自己无法处理好的事情，可这就是人生，追求完美的同时，可能遇不到完美，一切都顺其自然就好，毕竟人生只有一次，不要辜负了生命就好。