喝酒需要理由吗？需要吗？
好像还真需要
这不
有一个女人，无一日不能无酒
结果被丈夫给训了
“自古有云，开门七件事
柴米油盐酱醋茶，何曾有过个酒字”
你猜女人怎么回答的？
却听人家说
“酒是没开门就要用的，必须隔夜先买
怎么能等到开门的时候”
……
就问你
这个理由充不充分？
扪心自问
这样的话语，出自一个女人之口
确实再合适不过
毕竟女人嘛
天生就怎么说怎么有理
不过
若换做一个老爷们
也用这样的理由，就有点勉强了
你说是不是？
……
不过，没关系
我给你一个史上最硬的喝酒理由
就是下面这首诗
月下独酌四首·其二（上阕）
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
基本上
这首诗都不用看
就知道是出自大诗人李白的笔下
至于原因嘛
也简单
别人扯不起这么大的虎皮来
……
不相信？
就看人家自问自答的
这两个问题
天公若不爱喝酒，为什么会有酒星
地母若不爱喝酒
为什么会有酒泉这个地方
既然
天公地母都爱喝几口
那我也爱喝几口
没什么不对吧
……
照这个逻辑顺下来
可不是
不但没什么不对
还简直就是，仰不愧天
俯不愧地
就问你
人家这虎皮扯得够不够大
理由够不够硬
……
根本就是个又大又硬
试想
谁家婆娘在埋怨老公爱喝酒时
被这么怼一下
能受得了
月下独酌四首·其二（下阕）
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，毋为醒者传。
扯这么大的虎皮，找这么硬的理由
如果只为了怼一下
太浪费了
……
于是，李白又把圣贤搬了出来
还说酒清就如同圣人
酒浊就如同贤人
总之一句话
不管什么酒，反正只要是酒
就没个不好喝的
既然无论天地，亦或圣贤
都爱喝几口
李白就更不用说了
只要是有酒喝，神仙都不愿当
“何必求神仙”
……
这就不禁让人好奇了
酒真有如此好喝？
……
这该怎么说呢，还是自己去感受吧
反正李白喝了之后
是这个样子的
“三杯通大道，一斗合自然”
三杯酒一下肚
那股子晕乎劲儿刚一上来
就跟悟了大道似的
要是能再来个四五斤的话
那种感觉
更就是如同与这天地万物
融在了一起
就问你这感觉美不美！
当然
需要说明的是
唐朝的酒，并没有蒸馏提纯
所以
在喝酒的量上面
千万不要向李白这货看齐
大概也是听多了
平日里
人们对酒的各种埋怨，连同喝酒的人
所以
一直有一个疑问
如果说整天喝得醉醺醺的
固然不可取
那只醒不醉，又何尝不是一种痴呢？
我这可不是要辩论什么
因为我知道
辩论这个东西吧
除了让双方更相信自己是对的之外
并没有什么卵用
这就像
李白说的那样
“但得酒中趣，毋为醒者传”
……
为什么不向“醒者传”？
就因为不饮酒或不善饮酒的人
根本体会不到
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