什么样的女人最惹火?苏轼一首词告诉你,他自己都流口水

锁燕文化 2024-09-28 11:36:40

什么样的女人,男人一见就惹火

再上杆子也要娶回家?

这个问题似乎很简单

尤其男同胞

相信此刻脑海里,就已经有想象了

可我要说的却是

你的这个想象,可能有偏差

……

偏差在哪儿呢?

在当下

无论高矮胖瘦,但凡是个女人

都位列仙班的情况下

我只能说

惹火是恋爱的事,嫁娶是婚姻的事

这就是两码事

而且

所谓“丑妻近地家中宝”的观念

也不一定正确

毕竟都是仙了,哪儿还有丑女人

那么

到底什么样的女人

会让男人既惹火又非娶不可呢?

先别着急

其实这个问题,不仅仅是现在

古今都一样棘手

要不然

苏轼也不会专门写一首词了

就下面这首

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

北宋·苏轼

常羡人间琢玉郎,天应乞与点酥娘。

尽道清歌传皓齿,

风起,雪飞炎海变清凉。

这首词题目中提到的王定国

就是诗人兼画家

王巩

说起这哥们来,典型的交友不慎

公元1079年

苏轼因为嘴欠,招来了“乌台诗案”

结果

王巩也因此被牵连了

而且

受到的处罚

比苏轼这个主犯还严厉

苏轼被贬到了黄州,而他是岭南宾州

就是现在的广西宾阳县

还差点死于瘴气

这首词的写作时间

大抵就是王巩从岭南回来之后

和苏轼又混在了一起

还喝大酒

要不说王巩这人,也够不长心的

……

而苏轼这货的做法

就更不地道了

他不但没赔个礼道个歉什么的

反而调戏起了

人家的一个叫柔奴的侍女

就是题目中的“寓娘”

我这可不是在瞎说

不信你看

光这首词的开头那两句

主打的就是一个

羡慕嫉妒恨

而且意淫的成分还很浓厚

要不然

什么叫“琢玉郎”?自然是王巩了

可他又不是玉匠

怎么琢玉?琢什么玉?

还不就是“软奴”这个粉雕般的玉人儿

注意

词中还把她叫作“酥娘”

这又软又酥的

琢起来

……

反正你就可着劲儿想象去吧

我呢,就比较单纯

只想问问

这算不算调戏?是不是意淫?

定风波·南海归赠王定国侍人寓娘

北宋·苏轼

万里归来颜愈少,

微笑,笑时犹带岭梅香。

试问岭南应不好?

却道:此心安处是吾乡。

要说起王巩的这个侍女来

也难怪苏轼这家伙

会眼热嘴也馋了

实际上

玉人儿也好,又软又酥也好

唱得好曲儿也罢

至于

“万里归来颜愈少”

就更无所谓了

……

关键

王巩当初被贬到岭南

人家一个弱女子,也陪着去了

要知道

那时可不像现在

权当是游山玩水,去旅游了一遭

而是有性命危险的

此外

比关键更关键的是

人家还一点也不觉得受了委屈

一点也不觉得苦

这不

苏轼就贱兮兮的问柔奴

“试问岭南应不好?”

岭南那边的风土,你应该不太习惯吧?

岂料

柔奴却并不这么觉得

反而说

“此心安处,便是吾乡”

……

试想一下

假如你的爱人,我是说假如啊

跟着你吃苦受罪

却不但没有一点怨言

还对你说

“因为有你在,我并不觉得苦”

就问你是不是会感动得

直接原地去世

柔奴的回答

大致上就是这个意思

所以

别说苏轼了,还亲眼见过本尊

就是千年之后的你我

仅凭这一句话

是不是也一样眼热嘴馋得不行?

你别说你没有

聊到这里

再来考虑一开始聊的那个话题

什么样的女人

男人一见不但惹火,还非娶回家不可?

当今的社会

物欲横流、人心浮躁

尤其是在各种资本的吹捧下

但凡是个女性

基本上都位列仙班,不活在人间了

所以

像你我这样的屁民

有仙女肯下嫁,就已经烧高香了

还有什么可挑的

根本没资格

……

当然

如果非要挑一挑的话

就照着王巩侍女的这句话

“此心安处,便是吾乡”

否则的话

挑不挑都一个样

尤其是那种还没娶进门呢

就对着你

各种横挑鼻子竖挑眼的

……

不相信?你可以试试

那过的

真不叫一个日子

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锁燕文化

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