这事儿起始于一个平常的大年初一。
当时，徐思远教授在推特上发出了一条令人发指的评论。
作为一位前东北财经大学的教授，他的发言却显得极为荒唐。
他对《哪吒2》的票房预测做出了咄咄逼人的暴论。
“如果这破动画能进全球前十，我就把自己那玩意剁了喂狗！”
此言一出，网络上瞬间炸开了锅。
果然，《哪吒2》以137亿人民币的票房捅穿了全球票房天花板。
顺便把徐教授的脸皮扯下来，成为了网络众人调侃的对象。
如今，全网都在热衷于为徐教授众筹菜刀。
网友们的关切更是令人喷饭，甚至附赠消毒碘伏，调侃其美国的医疗条件。
然而，这些反应还不算最绝。
最让人捧腹大笑的是，面对铁证如山的票房数据，徐教授竟然选择了一种极端的“互联网装死术”。
他删掉推特，关闭评论，甚至装作从未发言。
这种操作让人联想起那些在市场上砍完价后发现算错账的大妈。
不过，区别在于，大妈还有点脸，徐教授似乎早已丢弃了尊严。
从“火锅公知”到“出租司机”徐教授的变迁可谓是一部魔幻现实主义的教材。
2018年，他卖掉在北京的房产，扬言要做一个“101%的美国人”。
结果却混得沦落到开出租车，被乘客认出来，调侃他：“哟，这不是推特上那个二货吗？”
他送外卖时专挑白人社区，结果却被华人顾客怼得当场破防。
最绝的是，这位教授在推特上自辱求绿卡，结果却逼迫自己的儿子学习中文，以备回国继承房产。
这种精分程度让人目瞪口呆。
最讽刺的是，徐教授当年批判中餐“缺乏自由精神”，如今却见不得《哪吒2》在北美受到了热烈欢迎。
许多观众顶着“哪吒是我的精神图腾”的灯牌，排队二刷。
这种反差就像在火锅店骂毛肚不民主，结果隔壁桌的老外抢走了最后一片毛肚，并大声称赞：“This is freedom！”
文化PTSD的表现徐教授对《哪吒2》的仇恨，其实反映了一种更深层次的文化创伤。
他及其同类群体，每每对中国文化输出表现出强烈的不屑。
他们的大脑依然停留在20年前，《功夫熊猫》大行其道的记忆里。
而如今的《哪吒2》无疑重创了他们的认知防线。
这种种现象，正是创造心理防御机制的表现。
如同用冰锥刺中其敏感神经，他们除了满地打滚骂街外，似乎再无其他出路。
更可悲的是，他们在面对成功时，常常采取双重标准。
比如，当漫威拍摄雷神时，自然被称为“人类神话共同体”。
而《哪吒2》战胜龙王，则被视为“文化虚妄”。
根据这种逻辑，或许《哈利波特》也可以归类为野生动物纪录片。
毕竟在《哪吒2》中，太乙真人的表现比伏地魔更具逻辑性。
无需“断根”的深层思考从某种意义上说，网友们呼吁徐教授剁屌的行为，其实只是一种行为艺术。
即使他真的剁了，也不过是为美国医疗系统增加一个笑料病例。
真正值得思考的是，为什么总有人会将文化自信与物理器官挂钩？
《哪吒2》的成功早已超越了票房数字本身。
成都街头六米高的哪吒雕塑已经成为了网红打卡点。
洛杉矶的影院经理对着《封神演义》的英文版挠头，澳大利亚的影迷更是组团Cosplay混天绫。
这恰恰体现了真正的“文化命根子”——不依附于赌咒发誓，而是通过作品的质量来得到肯定。
回头看看徐教授这一类的个体，他们精神上早已自我阉割，无论他是否剁屌，都是跪着说话的太监。
徐教授：反向宣传的“另类宣传委员”不禁让人想起一件事，徐教授这种形象其实反而促进了《哪吒2》的宣传。
他们在网络上跳跃着唱衰，使得观众自发形成了反向宣传。
当徐教授言之凿凿地说出“票房前十就断根”时，他实际上为自己带上了小丑的帽子。
因为没有人愿意跟风骂街，除非你自己先将自己变成笑话。
因此，倒不如建议徐教授保留那玩意儿。
不是心疼，而是怕他真剁了以后，大家对国产电影的喜爱减少一个固定的娱乐项目。
结语徐教授的荒唐行为不仅揭示了个人的无知，也反映了文化自信缺失的深层问题。
在全球化的浪潮中，文化的碰撞与融合是必然的趋势。
我们需要以更加开放的心态来接纳和理解不同文化的形成过程。
而不是将自己置于对立的状态，反而以此来增添自身的困扰和局限。
在这个信息爆炸的时代，智慧和理智才是我们应对各种文化现象的良方。
对于那些固步自封的文化批判者，不妨放宽心态，或许值得我们更多的理解和反思。
