人到晚年，是活着重要？还是尊严重要？

直到我看了《酒神小姐》这部超现实题材的电影后，终于明白了。

无儿无女，没有依靠，65岁的她，还要从事xing工作。公园里的老头是她的依靠、经济的主要来源。

整部影片很平缓，充满了悲悯却不让人觉得卑微。讨论了老龄化、社会福利、J队慰安等很多社会问题。

但最打动人的，还是对人性的理解。

它揭露了社会底层边缘人士，老年xing工作者素英悲惨的一生，为我们带来关于善与恶，以及生命存在意义的深度思考。

女主素英年轻时做过美军的慰安妇，不想靠捡瓶子拾垃圾度过余生，现在从事着“宝佳适女郎”的营生。宝佳适是韩国知名功能饮料品牌，素英和她的业界同事，站在街头用“要来瓶宝佳适吗？”

通过这样的暗号，来招揽生意。

午后的公园里，几名风韵犹存、打扮得光鲜亮丽的女人，在三三两两的行人中，她们一直都在寻找自己的“顾客”。

虽然容颜老去，但技术远近闻名。

她们所谓的顾客，其实就是些寂寞的老头儿。

总说Biao子无情，卖春不过是交易，而素英给了另一种业界良心的解读：有个出手大方的客户现在瘫在病床上，被亲人嫌弃，想死却没有能力，素英给他喂下农药。

一个客户得了老年痴呆，她帮着推下悬崖。

一个客户失偶多年，生无可恋，只是不想一个人孤独死去，素英陪他开了房，陪他吃下安眠药，让他睡个长长的永不醒来的觉。

似乎死亡对于这群失孤、空巢老人而言，更像是一种解脱。

有人觉得是悲伤，有的觉得是愧疚，有人觉得是面对生活的无助，还有人觉得是素英一生的苦涩。

然而，每Sha死一个人，她都会颤抖落泪。Sha人也是行善，可得有多大的爱与勇气，才能担当起“Sha人凶手”的罪过？

酒神狄俄尼索斯是希腊神话中布施欢乐与慈爱极有感召力的神，“酒神小姐”素英更像一个普度众生的观音。

在死去的三个男人心中，她就是神，帮助他们解脱，帮助他们逃离这个世界。她虽然干着令人不齿的工作，却有颗悲悯的心。

一群被社会嫌弃的边缘人，只有彼此靠近取暖，才觉得生活有温度。

变性人的屋檐下，残疾青年、老年xing工作者、捡回来的混血男孩，有一起吃雪糕走过街角的小温暖，有一起吃炸鸡的喜悦，有“一家人”的短暂旅行。

如果说金基德是残忍的，那李在容导演则是绵里藏针，带着点小戏谑，用冷静平缓的镜头，让我们正视各种社会边缘问题。

后来，素英入狱，她没有给自己辩解。她深知，在狱中不用为了温饱而发愁，更不用出卖身体了。

直到最后，一个人在监狱中孤独地死去。

作为底层最边缘的人，“情欲”渲染出来的情，让人的心绪久久不能平复。

电影中的老人，都在用死亡来寻求解脱。可想而知，生活中的他们，孤单、失落、空巢老人面临什么样的处境？

人活一世，所要面临最大问题莫过于两个：一是如何体面地活着；一是如何有尊严的死去。不是所有的老人都老有所依，老有所乐，老有所终，很多最后活成万年孤独，活成电影里的“就算想死，靠自己也死不了。”

这是一种怎样的无奈？有多少人老了，都逃不过岁月的羞辱？

马尔克斯借霍乱爱情里的乌尔比诺医生的口说，人到了不能自我料理的年龄，都将被隔离到边远城市，以避免老年的耻辱、痛苦和可怕的孤独。

这世上终究有一种死亡，叫死得其所。

然而，很少有电影去关注老龄人口的xing，孤独和生存问题。

可是，不关注并不代表不存在。还有，万事都别去下结论，去判断，我们大多数人都是在选择我们愿意听的东西而已，就像再漂亮的小区，也避免不了垃圾堆的存在。

素英度他人上天堂，却送自己进监狱。

佛说：万事自有因果；魔说：一切皆在我。

素英是酒神小姐亦或是神女观音，其实这都不重要了，当她普度众生之后，谁又可以渡她到彼岸呢？