圣贤思想，是一种宝贵的精神财富。它指引着我们人生事业的走向和态度，帮助我们正确地认识生命之意义与价值。圣人思想也是可贵的明灯，可以照亮我们生命之路的未知与前程。
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王觉仁老师创作的作品《王阳明心学》，就对圣贤思想进行了一定程度的剖析与探讨。我们通过阅读这本书籍，往往可以较好地了解有关圣贤思想的可贵和无价。从而，带给我们以内在的安稳与幸福。
王阳明思想作为圣贤思想的组成部分，为我们传递了一种积极、向上、向善的力量。作品《王阳明心学》中，就从立志、好学以及恒心等维度，对圣贤思想进行了相应的探讨和展示。
立志立志，是一个人在生命道路上立下的志愿和理想。虽然不同的人，往往有不同的理想和追求。然而，并不是每个人的志向都可以被称为圣人思想。只有那些远大的、利益他人的、积极乐观与无私奉献等的理想，才可以被叫做圣贤之志。
作品《王阳明心学》，俨然为我们展示的立志，就是一种积极而有益于大众的圣贤思想。它通过王阳明的人生经历，为我们阐释了什么是圣贤思想，也传递了圣贤智慧的可贵之处。
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很小的时候，就有许多人立下了自己长大后的愿望。在王阳明的那个年代，立志追求的人也有很多。然而，他们立志的方向，跟王阳明是难以媲美的。因为，王阳明的志向，是成为圣贤。
他从小时候立下了这样的志向后，就朝着这个方向去不断努力了。在他的心中，学习经世济民之学以及成为德才兼备之人，是他的人生追求。他希望学会文武艺，而后报效祖国，也是他的追求。
可以说，成为圣贤，一直是王阳明小时候向往、长大后不断实践的理想志愿。他在自己的人生历程中，用这样伟大的志向，牵引着自己迈步向前，并从中成为了真正的圣贤人物。立志，便是这种思想的可贵之处之一了。
好学勤奋好学和终身学习，理应是我们人生中需要实践和迈步的事情。养成好学的好习惯，对于我们的人生之旅来说，都是有着极为重要而又富有意义的事情。好学，也是圣贤思想中的可贵之处。
作品《王阳明心学》，为我们的人生道出了好学的可贵之处。而王阳明之所以可以成为圣贤，其实也有赖于他积极好学的品质和习惯。因此，好学也是圣贤思想的组成部分。
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曾几何时，王阳明来到一个道观，耐心地向一位九旬老者求学。老道见他如此有学习的诚意、也很投缘，因此就将毕生所学，传授于他。可见，王阳明的好学程度，是非常之高远的。
后来，王阳明为了求得更多学问，也曾经拜会过娄大师。作为程朱理学的信徒，娄大师给他讲解了格物致知的含义。这种思想，为王阳明日后的发展和圣贤之路的前行，提供了终身受用的价值。
从这些经历中去看，王阳明的好学程度是非同一般的。也正因为这种好学，才造就了他后来辉煌的圣贤思想。而好学，也冥冥中成为了圣贤思想当中，可贵的组成部分了。
恒心持之以恒的恒心，也是我们了解和认识圣贤思想的角度。恒心，对于我们读者来说，也是思考和了解王阳明圣贤思想的有效角度。他之所以可以成为圣贤，往往与恒心是分不开的。
作品《王阳明心学》当中，作者有为我们提供了王阳明通往圣贤之路的一些经历。这当中，就包括了对圣贤志向的持之以恒和坚持不懈。最终，成就了他的伟大理想。
学习了格物致知的含义后，王阳明并不仅仅停留在思考和理论阶段。他，还投身到了现实的实践当中。他希望通过自己的实战努力，去发现和领悟格物致知的真实价值与深意。
为了可以明白格物致知的道理，王阳明对着竹子进行凝视、思考以及尝试领悟。就这样，一天天地过去了。他，似乎盯着竹子持续了一周之久的时光。然而，却似乎并没有真正地领悟当中的道理。
尽管如此，格物致知的深意并没有轻易地让王阳明所立刻领悟。但是，他对探索这份精神的恒心与坚持不懈，是非常难能可贵的。我们，也似乎可以从中发现，恒心作为圣贤思想组成的宝贵与无价。
圣贤思想的可贵之处，作品《王阳明心学》从多个角度为我们进行了展现。其中，包括了立志、好学以及恒心等。它们，都从不同的侧面，为我们呈现了一个立体的王阳明。并且，让我们从中了解圣贤思想的种种，以让我们看向更好的光明。（文\蓝千帆）
