我们经常会在评论区看到了一些论调，在很多人的刻板印象当中，书法乃是服务于大众，大众喜欢的才是好书法，不喜欢的便不是好书法，我们不去深究产生这种错误认知的思想根源，单纯从艺术的发展理路来看，艺术从来都是个性的，从来也都不是雅俗共赏的。

中国书法的传统从书法成熟之后楷书，都是文人士大夫阶层传播，这自然是极少数人的艺术。

米芾《葛君德忱帖》

对于古代的普通民众而言，能解决温饱尚且难能，遑论书法乎？在张彦远的《法书要录》当中更是明确指出了书法的传承谱序，除了在高门大姓当中传播，就是在一些名称和顶级文人之间传播，只有这些人才能够学到真正的书法秘诀。

书法家是一个极有个性的艺术家群体，没有个性则没有艺术，倘若你的艺术是服务大众的，那么你的格调便不会高。

米芾《葛君德忱帖》

对于古代优秀的书法作品而言，只有对书法学习深入的人才能够真正理解，很多没有学过书法的朋友认为《冠军帖》很美，认为《自叙帖》很美，但这种美仅仅是一种直观的美，对于作者的艺术巧思不能够深入理解，对于线条的变化、结构的搭接和章法的布局巧妙在何处，往往不甚了了。

所以要想了解一门艺术，要先深入到其中，方能最大程度理解它的美。在书法史上有一位极具个性的书法家，他“癫狂一生”，但书法又是写得极好，被列为“宋四家”当中魏晋书法的最好继承人。

米芾《葛君德忱帖》

他就是米芾。

对于米芾而言，他一生优渥，他的母亲乃是皇帝的乳母，这一身份使得他一生衣食无忧，有一份闲职和不错的俸禄，且与皇帝交好，有着独天独后的书法学习资源。

米芾与黄庭坚等人一样，早年的书法学习周越，后来经过的苏东坡的指引，开始上追晋人，从此米芾在“复古”的路径当中走到了一个时代的巅峰，他诸体皆能，尤擅行书，完美王羲之的笔锋多变性与王献之的结字体势，成为了后世学习书法最佳的一个入门之选！

米芾《葛君德忱帖》

苏东坡曾经这样评价米芾的书法，虽然是溢美之词，但对于他的书法的造诣却能可见一斑：

平生篆、隶、真、行、草书，风樯阵马，沉著痛快，当与钟、王并行，非但不愧而已。

这里面的“风樯阵马”和“沉着痛快”成为了后人评价米芾书法的关键词。而对于米芾而言，一生当中最霸气的书法，乃是他的《葛君德忱帖》。米芾曾经说：一扫二王恶札，照耀皇宋千古。

他直呼：哪怕王羲之复活，也要甘拜下风。

米芾《葛君德忱帖》

这件《葛君德忱帖》乃是他生平书法当中最为天然而书法个性的一幅字，如今藏于台北故宫博物院。

米芾的继承王羲之笔法的多变性，集中体现在他的“八面出锋”上面，他将这种笔法应用得炉火纯青，甚至“青出于蓝而胜于蓝”。这种“八面出锋”与“欹纵变化”的特点，在他的晚年成熟之作《葛君德忱帖》当中体现得淋漓尽致！

这件《葛君德忱帖》无论从气息的流畅性和笔法丰富性以及结字的多变性来看，放眼整个书法史也极为罕见。