共情李佳,瞧不上庄超英,《小巷人家》部分女观众,早晚变成婆婆

马庆云的影音娱 2024-11-09 09:32:42

11月9日,电视剧《小巷人家》更新至第22集。在最新的剧情内容当中,因为要不要去奶奶家、去的是否磨蹭等问题,庄超英老师和亲闺女庄筱婷发生冲突,并且打了庄筱婷,幸亏林栋哲的保护,庄筱婷才没有被打到。我见,这场戏在观众当中形成了大面积的讨论。尤其是女性观众,对庄超英是一片斥责。

与之形成对应关系的,则是很多女观众对于《小巷人家》当中李佳角色非常共情,认为她才是女性励志的榜样,知道自己想要什么,能够通过自己的努力把在东北的父母接到上海来,能够在和庄图南的关系当中认清方向,知道选什么样的未婚夫等等。

共情李佳,瞧不上庄超英,在部分女性观众当中达成了一个普遍性的共识。然而,这个共识,在我看来,不过是恶婆婆思维模式罢了。放眼《小巷人家》这部作品,如果硬要找反派的话,那公公和婆婆则是最大的反派。尤其是婆婆这边,承担了更多反派的戏剧任务。明明是女性,婆婆却最重男轻女,最知道谁对自己有用。这种情景之下,我反倒是认为,共情李佳、瞧不上庄超英的那批女观众们,早晚成为这种恶婆婆。

我们先来分析一下,《小巷人家》当中,这位婆婆的恶,到底体现在什么地方。表面上看,她的恶,主要体现在对于闺女的牺牲上,同时,也体现在对于长子的压榨上。如果站在黄玲视角来看,这位婆婆的恶还体现在无法一碗水端平、一直在偏向小儿子一家上。有儿子,就要牺牲闺女,这是曾经几代家庭长辈们的共同特点。那些对这位恶婆婆咬牙切齿的女性观众们,不妨回家看看自己的亲妈——我相信,只要她们有哥哥或者弟弟,都多多少少能够体会到这一点。

而长兄要照顾弟弟这件事情,在中国人的传统观念当中,也是非常重的。长兄为父,不是说长兄就可以天天吆五喝六、指挥弟弟,而是说,长兄应该向父亲一样,照顾自己的弟弟。这种照顾,是无私的。庄家的公公婆婆,这么要求庄超英,正是长兄为父的传统观念使然。所以,站在庄超英的角度上来看,他是看不出有什么问题的。值得注意的是,这部电视剧作品当中,庄超英的弟弟经常“不在场”。长兄为父,还有一个对应面,那便是做弟弟的,也不能拿得理所应得,而是应该有对等反馈。

基于此,我们重新看这件事情,问题出在弟弟那里,似乎并不全出在庄超英和他父母那里。瞧不上庄超英的那批女性观众,恨不得庄超英赶紧和公婆那边划清界限。这是一种什么心态呢?这种心态的对应心态,则是共情李佳,觉得李佳凭借自己的本事,把父母从东北接到上海来,那才是做闺女应该实现的,才是真正的女性励志。这不过是一个变性的“庄超英”的女性性别视角罢了。俩视角,除了性别之外,又有啥区别呢?

这俩视角,无论是女性视角(李佳视角),还是男性视角(庄超英视角),不过都是对于父母的“牺牲”视角罢了。李佳,为了能够让父母从东北来上海,获得上海户口,她就需要加倍努力,在学校里边,更是表现积极,要求进步,在情感上,不能轻易接受庄图南,而是找一个上海人,继而,获得上海户口。这个视角,是女性的励志呢,还是为了父母而去女性励志呢?

庄超英视角之下,则是为了父母,为了弟弟,为了整个家族的和谐,去牺牲自己小家的一些利益,贡献自己工资的一部分,贡献自己住房的一部分,贡献自己私人生活和情感生活的一部分等等。这些贡献,也都是直接给到自己父母那边的。

显然,无论是李佳,还是庄超英,都是牺牲视角罢了,都是为了父母而“牺牲”一些个人利益罢了。李佳和庄超英本质上是一样的人。所以,我们再看看那些共情李佳却踩踏庄超英的女性观众们,到底是什么水平呢?不过是无法跳出女性视角的水平罢了。为什么跳不出呢?因为自身便是女性罢了。

人的基本能力,便是跳出自己所属的性别视角。是男性观众,就跳出自己所属的男性视角。是女性观众,就跳出自己所属的女性视角。站在自己所属性别的视角上,为自己的性别视角摇旗呐喊,不是什么理智的行为。相反,跳出自己,重新看待事物,才是当务之急。没有这种跳出的能力,早晚都会成为《小巷人家》当中的公公和婆婆那样的人。一旦可以跳出,可以不基于自身性别去思考家庭生活问题的时候,很多问题,也便迎刃而解了。这对于部分女性观众而言,何其重要。(文/马庆云)

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