发现了没？如果一个家庭祖祖辈辈都是农民，无人当官从商，那“翻身”之路漫漫无期。无人指点教诲，只能独自摸索。

农民的身上有两大特征

一、自给自足、自助与他助。他们多是自助，他助弱，分工少、协作场景单一，合作能力差。

在个人与集体中，偏重个人，缺乏集体意识。

二、靠天吃饭，严重依赖土地，十分被动。天之道，损有余而补不足;人之道，损不足而益有余。

靠天吃饭难有余，靠人吃饭才能不断有余。这种局限，让他们难以迅速改变命运，只能在缓慢中摸索前行，除非有人指点，给予新的方向和力量。

靠天吃饭就如同在茫茫大海中随波逐流，没有明确的目标，更没有增长和翻倍的意识和经历，内心自然缺乏雄心壮志。

人活着，若无目标或野心，便如同无舵之船，漂泊不定，最终只会抵达失望、失败与丧气的彼岸。

目标和翻倍的经历对行动效率与成就有着决定性影响，能加速个人量级的飞跃，实现翻身。若无法主动确立目标，便会被动选择，失去掌控力，受制于外界干扰。

成功者则不然，他们习惯于做事前先明确目的，每日设定无数目标，无论是与合伙人谈话还是召开会议，都能精准把握目的。

在做事之前，成功者会先审视自己设定的目的。通常在开始行动时，已做好充分准备。

因此，他们心中从不会出现“没办法”“不管了”“没希望了”等消极念头。每天确立的目的，消解了失败的力量。

电视剧《天道》中有个假设，井外的人掌握资源和资本，井内的人只能仰望。

王庙村是最贫困的村庄，村民世代贫穷，寄希望于上帝，但神迹寥寥。靠天靠人都无法脱贫，而王庙村只有村民的吃苦耐劳。

有了丁元英这样的智者指点，吃苦耐劳成为脱贫之本。所以，“翻身”还得靠人，而非虚无缥缈的神。

大人物的身上也有两大特征

一、归属于集体，集体的抗风险与获利能力远胜个人，集体的自给自足轻而易举，个人则困难重重。

二、靠人吃饭，擅长与各类人达成协议，获取所需条件。

电视剧《天道》里，丁元英创立格律诗公司助力王庙村脱贫，巧妙用小农经济管理小农经济，让村民既属于格律诗集体，又保持个人特色。

通过忍受他人不能忍，做到他人做不到的，开辟出脱贫之路。这种模式既发挥集体优势，又调动个人积极性，实现脱贫致富。

乐圣因自身矛的锐利无需盾牌，于是丁元英巧妙地仅用乐圣之矛来攻其自身。

在北京摆摊，

以柏林、伦敦、巴黎作托，斯雷克公司为打手，法院、媒体煽风点火，伯爵公司趁机打压，核心在于小聪明诱导乐圣大聪明，其中暗藏“大智若愚”。

这正是丁元英善于与各类人达成协议，获取所需条件的体现。

丁元英乃《天道》中的大人物。若无他指点，王庙村村民单凭自身摸索，脱贫之路将漫漫无期，不知何时才能迎来翻身之日。

人当官，若没感受过权力，就不懂如何组织管理他人。无人从商，就不知如何交易，定价及衡量价值。

长期与土地为伍，导致不知如何与人交往，交友圈子狭窄。这些能力对“翻身”至关重要，可其家庭无人具备，无人传授指点，只能靠自己瞎摸索，即家庭缺乏成功者的传承。

他只能从书本或他人处获取传承，可这些都是间接的、碎片化的点状传承，不够系统全面，难以形成有力的支撑与助力，想要“翻身”自然困难重重，进程缓慢。

而家庭中有当官、从商经历的，能直接从家庭获取传承，这是直接的全方位传承。两种传承效率对比鲜明，直接决定了“翻身”时间长短。

如果无法获得传承，翻身几乎无望。正所谓“跟对人很重要”，此处的跟对人，实则是获取其传承。

传承的价值在于经验和智慧的传递，能让人少走弯路，快速成长。

缺乏传承，就如同在黑暗中摸索，不知方向，效率低下。拥有直接全方位传承者，如站在巨人之肩，看得更远，走得更快，翻身自然水到渠成。