镇元子贵为地仙之祖，其道场五庄观不供奉三清，可见他是不拜三清的，但令人奇怪的是，他见到观音菩萨却毕恭毕敬地躬身行礼，这究竟是怎么回事？
镇元子是五庄观集团掌门人，被誉为地仙之祖。他虽然是道教大神，但他的道场五庄观却不供奉三清，只供奉天地二字。
五庄观那回，取经团队来到五庄观，镇元子的弟子清风和明月热情招待。唐僧进入正殿后，就看到了这样特别的一幕——
“只见那壁中间挂着五彩装成的天地二大字，设一张朱红雕漆的香几，几上有一副黄金炉瓶，炉边有方便整香”。
他当时很好奇，问清风和明月：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将‘天地’二字侍奉香火？”
清风、明月得意洋洋地解释道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾，他们都受不得家师的香火。”
也正因如此，镇元子也被誉为三清级大神。然而，贵为三清级大神的镇元子，见到观音菩萨却要毕恭毕敬行礼。
原著第二十六回，孙悟空来到南海，求助观音菩萨救活人参果树。观音菩萨驾临五庄观时，书中如此写道——慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。那观中诸仙，也来拜见。大仙躬身谢菩萨道：“小可的勾当，怎么敢劳菩萨下降？”
镇元子不仅对观音菩萨行礼，还敬称观音菩萨为菩萨，而谦逊地自称小可，足见他在观音菩萨面前是多么恭敬。
说到这里，大家想必很好奇，镇元子连三清都不拜，为何却要拜观音菩萨？
有人认为，观音菩萨驾临五庄观，是为救活他的人参果树而来，他对观音菩萨行拜礼致谢，也不足为奇。
然而，镇元子可不仅是对观音菩萨行拜礼，得知观音菩萨到来时，他还感到慌张，可见他对观音菩萨不仅有敬，还有畏。而且，如果是致谢，作揖致敬即可，有必要如此恭敬吗？
镇元子不拜三清，却拜观音菩萨的真正原因，其实从他此前对清风和明月的一番话中，就已经有所体现。
原著第二十四回，得知取经团队即将抵达五庄观，镇元子委托清风和明月招待。他为何不亲自招待？他当时对清风和明月说：“不可违了大天尊的简帖，要到弥罗宫听讲，你两个在家仔细，不日有一个故人从此经过，切莫怠慢了他。”
镇元子口中的大天尊，乃三清之首元始天尊。镇元子既然尊称元始天尊为大天尊，而且还不敢违抗他的简帖，可见，他的地位应该在元始天尊之下。他之不拜三清，大概和二郎神的听调不听宣一样，是元始天尊给他的一个特权。
镇元子的真实地位，只是低天仙一个档次的地仙之领袖，而我们知道，观音菩萨不仅是天仙，而且，被誉为七佛之师的她还是天仙中的第一梯队大神，所以，她的地位应该比镇元子更高，镇元子见到她当然要行礼。你怎么看呢？
