●白居易

一山门作两山门，

两寺原以一寺分。

东涧水流西涧水，

南山云起北山云。

前台花发后台见，

上界钟声下界闻。

遥想吾师行道处，

天香桂子落纷纷。

▲作者简介：

白居易（772-846）为唐代大诗人，佛门一巨子。郑州新郑人，字乐天，自号醉吟先生，亦称香山居士。晚年诚心向佛，舍宅为寺，与僧为伍，过着白云水月共相伴的生活。

【赏析】

这是白居易一首《寄韬光禅师》的诗。白居易是佛门居士，对佛教具有深厚的感情，并一心向佛，与禅师过往甚密，酬唱较多。可参阅本书韬光禅师诗《每向岩阿枕石眠》一文。

据明张岱《西湖寻梦》载："韬光寺在灵隐寺右之半山，韬光禅师建。师蜀人，唐太宗时辞其师出游，师嘱之曰：'遇天可留、逢巢即止。'师游灵隐山巢沟坞 ，值白乐天守郡 ，悟曰：'吾师命之矣。'遂卓锡焉。乐天闻之，遂与为友，题其堂曰：'法安'。"

张岱在文中说明了白居易与韬光禅师的关系。白居易最初曾具馔以诗相邀，而韬光禅师不愿与官场交往，愿林泉放逸，以诗拒之。当然后来相互了解而成至交，品茶谈经，诗词酬歌。这首诗就是白居易在杭州任职时写给韬光禅师的。

白居易在诗中充分运用六相圆融、万有一体天地万物用缘和合的禅理情趣，实际而又自然地描述了韬光寺，使人感到真实亲切。前后上下，东西南北本来是对立的，矛盾的，但在这里是统一的，一致的，没有分别，是相互依赖而存在。

照禅的认识，只有突破你我，突破已有的认识，才能把万物融为一体，"东庵每见西庵雪，下涧长流上涧泉。"

这首诗的几联，作为对联至今仍题在灵隐寺的名胜佳处，从诗中也可以看出白居易对山水的体验和迷恋，对佛学的向往和热衷，同时对韬光禅师的赞扬发自内心。

可知古往今来，有德之僧，都是林泉放逸，清风明月，清贫一生，确实使人神往而敬佩。