隶书是中国书法的重要发展阶段，而《史晨碑》与《衡方碑》均为东汉隶书的经典代表，但二者在风格、技法、历史背景等方面存在显著差异。以下从多个角度分析两者的区别：
1. 年代与背景
《史晨碑
全称《汉鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，刻于东汉建宁二年（公元169年），为东汉灵帝时期作品，现存山东曲阜孔庙。内容为鲁相史晨祭祀孔子的奏章，是典型的“庙堂之碑”，体现官方礼制与儒家文化的结合。
《衡方碑》
全称《汉故卫尉卿衡府君之碑》，刻于东汉建宁元年（公元168年），稍早于《史晨碑》，现存山东泰安岱庙。内容为门生故吏为颂扬衡方（东汉名臣）的政绩所立，属于功德碑性质，风格更贴近民间书风。2. 书法风格对比
(1) 结体与用笔
-《史晨碑》结体：以平正端庄为主，字形方整匀称，重心居中，体现了隶书成熟期的规范化特征。 用笔：线条圆润含蓄，波磔（隶书特有的撇捺）舒展但不过分张扬，起笔藏锋，收笔回锋，整体秀美典雅，带有“庙堂之气”。
章法：行列整齐，字距疏朗，布局工稳，符合官方碑刻的庄重感。
《衡方碑
结体：字形方正宽博，重心下沉，部分笔画外拓，显得雄浑厚重，甚至有篆书遗意。 用笔：线条粗壮浑厚，波磔短促有力，横画常呈“燕尾”状，但收笔顿挫明显，整体苍劲古拙，带有“金石气”。
章法：字距紧密，行列参差错落，整体布局饱满，视觉冲击力强。
(2) 艺术气质
《史晨碑》：属于“秀美派”隶书，风格典雅工致，体现儒家文化的中和之美，可视为东汉隶书“法度化”的典范。
《衡方碑》：属于“雄强派”隶书，风格朴拙厚重，带有北方碑刻的粗犷豪迈，更接近民间书风与篆隶过渡期的特征。
3. 内容与用途**
《史晨碑》**：内容为官方祭祀文书，语言严谨工整，反映汉代尊儒思想，碑文格式规范，具有明确的礼仪功能。
《衡方碑》**：内容为颂扬个人功绩，语言质朴直白，体现汉代门生故吏对长官的追思，更具私人纪念性质。
4. 历史价值与影响**
《史晨碑》**：因其法度严谨，成为后世学习隶书的“标准范本”，对唐代隶书及清代碑学影响深远。
《衡方碑》**：因其雄浑古拙，被视为“汉隶之雄”，对魏碑楷书（如《张猛龙碑》）及颜真卿楷书的厚重风格有启发作用。
*总结**
对比维度** | **《史晨碑》** | **《衡方碑》** |
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| **风格** | 秀美典雅，法度严谨 | 雄强古拙，浑厚粗犷 |
| **用笔** | 圆润含蓄，波磔舒展 | 粗壮顿挫，燕尾短促 |
| **结体** | 方整匀称，重心平稳 | 宽博外拓，重心下沉 |
| **艺术气质** | 庙堂之气，儒家中和之美 | 金石之气，民间朴拙之美 |
| **临摹价值** | 适合初学隶书者掌握规范 | 适合进阶者体会隶书的张力与变化 |
两碑虽同属东汉隶书巅峰之作，但一为“文质彬彬”的礼制典范，一为“力能扛鼎”的雄强之作，共同展现了汉隶“一碑一奇”的艺术魅力。
