清明节，添坟取土要记住：三人不去，四土不用

从古至今，人们都注重殡葬文化，也讲究礼仪。

《墨子》中说：“棺三寸，足以朽骨；衣三领，足以朽肉。掘地之深，下无菹漏，气无发泄于上，垄足以期其所，则止矣。死者既葬，生者毋久丧用哀。”

按照一贯的做法，落葬之后，我们还要每年清明节，进行扫墓，寄托哀思。

与此同时，我们要注意哀伤的尺度，在坟墓的修整上，也要讲究，别胡来，破坏了祭祀的规矩。

按照古人的说法，我们再与时俱进，就要做到：三人不去，四土不用。

三人不去，保平安。

很多人以为，扫墓就是要子孙都到一起，热闹一些。

其实扫墓是一件体力活，尤其是在农村，泥土垒的坟墓，需要除草，填土，清理排水沟，往往一座坟墓，耗费半天功夫。

也有一些墓地，和家的距离很远，就是走到墓地，都累得够呛。

从安全的角度看，有三种人不适合去坟地，非要去，也不要参与劳动。

孕妇不去，保护下一代。

身怀六甲的女人，往往是比较虚弱的，或者走几步都担心动了胎气，甚至流产。

这时候，女人去扫墓，还带上了身体中的孩子。也多少有一些忌讳。

还是不去墓地为好，避免运动过量，也防止哀思，导致身体扛不住。

等孩子出生了，会打酱油了，再去墓地，也不迟。到时候，老祖宗在天之灵，也会理解。

七十岁以上的老人不去，避免操劳过度。

古人说：“七十不上坟。”

过了七十岁，人也老了，走路都可能气喘吁吁。因此去扫墓，就不太适合。

并且，一些老人，也是过世人的老伴，这到了墓地，指不定就忍不住哭泣，思念到极致。

清明节，有老人晕倒，痛哭不停，这把气氛变得很不友好。也让子女都很担忧。

万一老人扫墓，导致住院，这就得不偿失了。

还是把老人安排到家里，能够在家上一炷香，也就足够好了。人啊，还是回归现实，别不服老。

病痛严重的人不去，养护病情要紧。

我的祖父过世后，我的小叔叔，也大病一场。

本来，小叔叔就是一个腿有残疾的人。

他非要去扫墓，这一路上，走走停停，大家都怕他摔倒。

扫墓之后，小叔叔往回走，一不留神就滑了一下，引起骨折。前前后后，花了一万多。

大家都责怪小叔叔，没事找事。

健康是最大的财富，也是一辈子需要保护的东西。因此在不健康的时候，应该减少活动，注意休息，听医生的安排。

对于病痛很严重的人，清明节和他的关系不大。

逝者已经远去了，活着的人近在眼前，才是最要保护的人。

我们相信，扫墓的时候，少了一两个人，是可以被理解的。

四土不用，守规矩。

扫墓的时候，需要添一把新土。一方面是把坟墓上的空洞掩盖，一方面是盖住野草，保持坟墓的干净整齐，一方面寓意什么都是新的开始。

可是，这添土有规矩，取土也不能乱来，避免引发不必要的麻烦，也降低做人的素质。

别人私地上的土，不要挖取。

你不能去别人的地盘上，随便挖土。比方说，别人的院子里，寸土都不能动；别人承包的地。

一些人为了做什么，收集了一些土，堆放起来。你就千万不要动，这肯定会引发矛盾，甚至要赔偿。

菜地稻田里的土，不要挖取。

保护耕地，人人有责。如果一大批人，到某一块地去取土，这地大概率要废掉。

耕地上的土，多半是很肥沃的，是多年经营的结果。你取土之后，就意味着耕地要重新去经营，才能够变肥沃。这不符合保护的原则。

坟头上原有的土，不要挖取。

有的人，扫墓的时候，随意把坟墓挖开，把上面的野草、树兜都清理干净。

这一旦挖开了，就麻烦了。毕竟，坟墓是有朝向的，讲究风俗地理。

把坟的朝向改变了，大家都不会心安，甚至要重新请地方的师傅，进行修正，举行必要的祭祀活动。

最可怕的是，家里有人讲迷信，把家境不好，和坟地不好联系起来。你随意动了坟墓，你就是“罪魁祸首”，也真是有理说不清，家人也会吵起来。

混有邋遢物的土，不要挖取。

土，有很多的颜色：黄土，红土，黑土等。

有很多的类型：沙土，泥浆土，稀土等。

土里也可能有杂物，如粪便，薄膜袋等。

把很邋遢的土，放到坟头上，这是很忌讳的。你自己都觉得不安宁。也体现晚辈对长辈，大不敬。

做人要干干净净，就是入土了，也是如此。

取土尽量是荒郊野外的土，并且土的颜色和坟墓差不多，不要显得很另类。

万一周围没有土，我们可以到山里去找土，然后挑到坟地。虽然辛苦了一些，但是诚心也体现了，也很吉利。

老子说过：“天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。”

祭祀是家庭里的大事，做得好不好，就看细节到位了吗。

每年去扫墓，我们都希望日子是新的，都期待美好的生活。因此取土，添土，要特别注意，别任性妄为，别招惹口角，别引发身体的不适。

让祖先入土为安，关键是子孙活得顺顺利利。

清明节，对祖先表达敬意，一把土都融入了感情。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。