古人喜欢雪花，喜欢用一切美好的事物来形容雪花。比如，唐代伟大的边塞诗人岑参的名句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，就是将雪花比作洁白的梨花；北宋诗人邵雍有，“万树琼花一夜开，都和天地色皑皑”，则是将雪花比作人称“仙花”的琼花；而东晋女诗人谢道韫通过“未若柳絮因风起”，而将雪花比作随风飘荡的柳絮。

万树琼花一夜开，都和天地色皑皑

反过来，诗人也喜欢用雪花来形容各种美好的事物，而且这种形容，往往让人拍案叫绝，大呼过瘾。

当然读大苏的《念奴娇·赤壁怀古》的时候，印象最深的句子，不是“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”；不是“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发”；也不是“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”；而是“乱石穿空，惊涛拍岸，捲起千堆雪”。这首经典的豪放词，全词如下：

大江东去，浪淘尽、千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，捲起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人间如梦，一樽还酹江月。

乱石穿空，惊涛拍岸，捲起千堆雪

古往今来写波涛汹涌的诗词，很少有能超越这句“乱石穿空，惊涛拍岸，捲起千堆雪”的。诗圣杜甫在《渼陂行》中写道，“天地黤惨忽异色，波涛万顷堆琉璃”，“堆琉璃”，美则美矣，但没有气势，谁能想到“琉璃”，除了精美，还有什么气势呢？诗豪刘禹锡在《浪淘沙九首》中写道，“须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆”，这气势也还不够，因为这里的雪堆只有一堆，没有那排山倒海的气势。

诗仙李白在《横江词六首》中倒是写出了气势，“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”，其实还是用“白雪皑皑”来形容白浪滔天，但“喷雪来”的气势还不是不如“捲起千堆雪”的气势。

那么“捲起千堆雪”到底好在哪里呢？首先，用“白雪皑皑”来形容白浪滔天，极端贴切。“涛似连山喷雪来”也是这样。而且，“捲起千堆雪”，给人的画面感，就像是大山雪崩了，千堆万堆雪，呼啸而来的感觉，极度让人震撼。

细究起来，“浪花”真的跟“雪花”一样，有情意绵绵的“小浪花”、“小雪花”，有白浪滔天的“巨大浪花”，有惊心动魄大雪崩的“巨大雪花”。因此，用雪来形容浪，真是“淡妆浓抹总相宜”！

唐人喜欢写“早梅”，最有名的莫过于诗僧齐己的“前村深雪里，昨夜一枝开”，是利用“一”字来形容梅花开放之早。朱庆馀的“自古承春早，严冬斗雪开”，“斗雪开”固然是早，但没什么特点。个人以为写“早梅”最好的，莫过于唐代诗人张谓的这首《早梅》：

一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

不知近水花先发，疑是经冬雪未销

诗僧齐己的“前村深雪里，昨夜一枝开”，固然是“早”，但又过于单调，只是强调了“早梅”的“早”，而没有其他的意味。而这句“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”中的“疑是经冬雪未销”，则含义丰富得多。

首先，“疑是经冬雪未销”，诗人将梅花怀疑是雪，意味着在冬天的末期，或春天刚刚来到，不然，在夏天，是不会有人怀疑是“雪未销”的，这就紧扣了“早梅”的“早”字；而“不知近水花先发”，是说诗人今年还没有见过梅花开放，所以说不知，这也紧扣一个“早”字。

其次，“疑是经冬雪未销”，以“雪”喻“梅”，表达了梅花的洁白，可以和雪花媲美。这种将梅白和雪白媲美的诗句，宋代人经常使用。比如，文学家王安石的名句，“遥知不是雪，为有暗香来”；又如金代诗人张建的“不是暗香来，梅花寻不得”，都是这样。这无疑是受了这句“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”的启发。

总之，“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”，以“雪”喻“梅”，层次感更加丰富，是描写“早梅”的巅峰之作！

春天的鲜花实在太多了，有“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的桃花，有“梨花一枝春带雨”的梨花，有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的杏花，有“云想衣裳花想容”的牡丹，等等。在百花齐放的春天，李花就显得很不起眼。写李花的诗词也很少，在这其中，大文豪韩愈的这首《李花二首·其二》，就显得非常特别：

当春天地争奢华，洛阳园苑尤纷拿。

谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花。

日光赤色照未好，明月暂入都交加。

夜领张彻投卢仝，乘云共至玉皇家。

长姬香御四罗列，缟裙练帨无等差。

静濯明妆有所奉，顾我未肯置齿牙。

清寒莹骨肝胆醒，一生思虑无由邪。

谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花

“谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花”，这里的层次感又是更上一层楼。首先，诗人还是以雪花的洁白来形容李花的洁白，宋代诗人卢梅坡说过，“梅须逊雪三分白”，说的是梅花的白，不如雪花的洁白。而这里，韩愈说李花是仙人用雪花剪刻成的，这就是说李花和雪花一样洁白。

其次，“平地万堆雪”，比喻场面之宏大，以“万堆雪”比喻李花开放之茂盛，这是这句诗的第二层含义。李花开放时，叶子还未长出，放眼望去，满树都是洁白的李花，再加上园子里有无数株李树，看起来就像“平地万堆雪”一样。

最后，还在这半句，“剪刻作此连天花”，“天花”是佛教用语。天花又称天华，《大智度论》卷九说到，“天华芬熏，香气逆风，天莲华青赤红白，诸天供养，应持天华。以其妙好，故其为天华”，除了将李花比作雪，还将其比作“天花”，意味着它香气怡人！

一句，“谁将平地万堆雪，剪刻作此连天花”，是描写李花的最高境界！

诗仙李白喜欢用“雪”来形容宝剑的锋芒，他在《侠客行》中写道，“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明”，一位身着经典行头的侠客形象，跃然纸上。而这首《古风·其十六》，也延续了他的一贯写作风格：

宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉。

精光射天地，雷腾不可冲。

一去别金匣，飞沈失相从。

风胡灭已久，所以潜其锋。

吴水深万丈，楚山邈千重。

雌雄终不隔，神物会当逢。

宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉

“宝剑双蛟龙，雪花照芙蓉”，莫邪与干将两柄宝剑，纹如蛟龙飞腾，它们是天生一对。像雪花一样洁白无瑕的剑锋，上面镌刻着芙蓉花。剑锋寒光闪闪，像深夜里大雪一样明亮；上面的芙蓉花，显得更加秀美。

一句，“雪花照芙蓉”，展现的是冰天雪地里的寒光闪闪，用它来形容剑锋、剑芒，再恰当不过。白色的鲜花很多，有梨花、琼花、茉莉等等，如果用“白花照芙蓉”，则显得剑锋过于阴柔，而不是雪花的阳刚。

有了诗仙李白的开头，后世诗人基本上都是用“雪花”来形容宝剑的剑锋。元代诗人余阙在《白马谁家子》中写道，“腰间双宝剑，璀璨雪花明”，加上“璀璨”二字，更进一步。清代诗人朱鹤龄在《宝剑行》中写道，“我歌宝剑神激烈，霜锷雪花今不灭”，也是如此。

茉莉花是中国传统名花，描写茉莉的诗词，也不在少数。在众多的茉莉诗词中，个人以为，这首南宋诗人许棐的《茉莉》是其中的佼佼者：

荔枝乡里玲珑雪，来助长安一夏凉。

情味于人最浓处，梦回犹觉鬓边香。

荔枝乡里玲珑雪，来助长安一夏凉

这首诗好就好在，茉莉是初夏开放，诗人明知夏天没有雪，却还是以雪来形容茉莉花，让人意想不到，却又让人不得不叫绝。

“荔枝乡里玲珑雪，来助长安一夏凉”，南方生长荔枝的地方移栽而来的茉莉花，小巧玲珑，像雪花一样；像雪花一样洁白无暇，又像雪花一样清凉，来到了长安，来助长安一夏天的清凉。

一句，“荔枝乡里玲珑雪，来助长安一夏凉”，把茉莉比作玲珑雪，有两大神似的地方：一是，雪花的洁白，和茉莉花的洁白神似；二是，茉莉花的白色，茉莉花的幽香，在初夏时节，给人带来阵阵清凉，跟雪花的清凉也是神似。

所以，用“玲珑雪”来形容茉莉花，再恰当不过。而且，这句，“荔枝乡里玲珑雪，来助长安一夏凉”，比之明代诗人陈淳的“薰风如有情，吹帘散香雪”，同样是将茉莉比之雪花，要美了很多。

将雪花比喻成梨花，最有名的是唐代边塞诗人岑参的名句，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；而将梨花比作成雪花，最有名的是大文豪苏东坡的这首《和孔密州五绝 其三 东栏梨花》：

梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

惆怅东栏一株雪，人生看得几清明

岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，除了说明雪花的洁白，跟梨花的洁白是一样的外；还展现了雪花的宏大场面，像千树万树梨花一起开放一样壮观。而苏轼的这句，“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”，也同样有多层含义在里面。

首先，“惆怅东栏一株雪”，当然是描写梨花的洁白，完全可以和雪花的洁白媲美，以至于诗人都把那一株的梨花，当成了一株雪花了。

其次，“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”的后半句，“人生看得几清明”中的“清明”，有多种理解，一是可以理解成“清明节”，二是可以理解成“清清白白”，寓意是人生的清清白白。那么，“一株雪”中的“雪”，古人一向认为是“高洁”的象征。

所以，“惆怅东栏一株雪，人生看得几清明”可以理解成，我很惆怅，这东栏梨花就像雪花一样高洁，可以又有几个人的人生能像梨花和雪花一样清清白白呢？

唐代诗人张谓的“不知近水花先发，疑是经冬雪未销”，的多重含义，一是紧扣梅花和雪花的洁白；二是紧扣一个“早梅”的“早”。南宋大诗人陆游的这首《梅花绝句·其三》中的“雪堆遍满四山中”也具有多重含义，但又有所不同：

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中

“闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中”，听说山上的梅花已经迎着晨风绽放，四周大山的山坡上，一树树梅花就像雪堆一样洁白。

一句，“雪堆遍满四山中”，当然首先说的是梅花的洁白，洁白得就像雪堆一样，堆在了四周山坡上。

其次，“雪堆遍满四山中”，四面山坡上都是雪堆，可见场面之宏大。这漫山遍野的梅花开放，这壮观场面，也只有下雪能够与之媲美。只有这宏大的场面，才能引出诗人的下一句，“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”，要化身千亿，才能把这所有株梅花树都看完。

当然了，这首诗，诗人更强调的是“雪堆遍满四山中”宏大，然后才有“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”的感慨，表达了诗人对梅花的极度喜爱之情！

前面说了，最早形容雪花飘飘之美的，是东晋的谢道韫，她那句，“未若柳絮因风起”，道出了雪花纷飞和柳絮纷飞的神似，以“柳絮”形容“雪花”。而这首北宋诗人刘筠的《柳絮》，则是反其道而行之，以“雪花”来形容“柳絮”：

半减依依学转蓬，班骓无柰恣西东。

平沙千里经春雪，广陌三条尽日风。

北斗城高连蠛蠓，甘泉树密蔽青葱。

汉家旧苑眠应足，岂觉黄金万缕空。

平沙千里经春雪，广陌三条尽日风

“平沙千里经春雪，广陌三条尽日风”，杨花漫舞，最后，一片片广袤的沙原宛如盖上了洁白的春雪；柳絮轻飞，整日，一条条宽阔的阡陌上风吹不息。

这句诗，不禁写出了柳絮纷飞如同雪花纷飞的场景，更进一步写到了柳絮最后落在地面上的情景，那是就像千里沙漠上覆盖了一层洁白的春雪。

一句，“平沙千里经春雪”，极为准确。柳絮只有落在沙地，才神似一层春雪；如果是落在土地上，那么它极容易受土色的影响而不再洁白，就很难以“雪”来形容；如果是落在水中，则也不像“雪”，像什么呢？大文豪苏轼是这样说的，“晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎”，像一池破碎的浮萍。

宋及后世诗人，喜欢将梨花和月一起写，因为在皎洁的月光照耀下，梨花显得更加洁白。这种写法有很多，比如，大晏的“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”；武衍的“寒食梨花月，新晴杨柳风”；清代词人张惠言的“梅花雪，梨花月，总相思”；都写得非常唯美。而这首明代诗人杨基的《菩萨蛮》，则将“梨花月”写得更好：

水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪。

花月两模糊，隔窗看欲无。

月华今夜黑，全见梨花白。

花也笑姮娥，让他春色多。

梨花枝上层层雪

“水晶帘外娟娟月，梨花枝上层层雪”，“娟娟”，同“涓涓”，缓流、细流。指月光像溪流一样悠长、缓缓流动。水晶帘外，月光像溪流一样缓缓流动；庭院中的梨树枝上，像是开了一层又一层的雪花。

这句词中，无论是“娟娟月”，还是“层层雪”，都形容得极其惟妙惟肖。“娟娟月”，把月光那柔美的照射，如同涓涓细流一样展现出来；而“层层雪”，则形容梨花开放之茂盛，因为庭院的梨树不多，不能用“千树万树雪花开”这样的句子来形容梨花的茂盛，但用一层一层雪花，重重叠叠的开放来形容其茂盛，就非常准确了。

整首词，除了用雪花来形容梨花，还用月光来对比梨花，让人感觉美不胜收。更为有意思的是，今夜却没有月光了，只能让梨花独美，更是衬托出梨花独一无二的美。“花也笑姮娥，让他春色多”，嫦娥姐姐，今夜你也不出来了，只能让我独享春色了。

这首《七绝·观潮》，在毛主席那些宏大叙事的诗词里，根本算不了什么。但仍然写得非常有特色，这是毛主席诗词中少有的专心欣赏风景的诗词。

毛主席诗词中欣赏风景的地方很多，但很少有能专心欣赏风景的，都带有其他心境。比如，他在《水调歌头·游泳》中有风景描写，“万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀”，这么好的风光，但马上又写道，“子在川上曰：逝者如斯夫”，这是挂念祖国的经济建设。又如，他在《水调歌头·重上井冈山》写，“到处莺歌燕舞，更有潺潺流水，高路入云端”，好一幅风景如画，但最后还是会写，“世上无难事，只要肯登攀”，要歌颂人民建设祖国的雄心壮志。

但这首这首《七绝·观潮》，是毛主席少有的只写风光的诗词：

千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。

人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。

千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台

“千里波涛滚滚来”，观潮，最有趣的地方在于，它不像海浪那样一浪接一浪，让人应接无暇。而是你远远的就能看到一条巨浪，带着巨大的轰鸣声，席卷而来，由远及近，只有一条巨浪。所以，你会看到，“千里波涛滚滚来”的壮观场面。

“雪花飞向钓鱼台”，这里，毛主席用“钓鱼台”来称呼“观潮台”，“钓鱼台”有“稳坐钓鱼台”的意思，表达了诗人对惊天动地潮水从容不迫的心态。而“雪花飞向钓鱼台”，形容潮水从天而降的巨大气势，而雪花又形容了潮水的洁白。

“人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回”，人山人海的观潮人们，潮水像千军万马排列成的阵容，非常壮观；又像从千军万马的战场呼啸而来的铜骨铁马一样。