当今基督教会发生罪恶的事情已经不足稀奇了，这在圣经中早已经讲明，基督教世界好比一块田地，里面有麦子也有稗子，他们一起生长，麦子是真基督徒，稗子是披着基督徒外衣的人，牧师也有麦子，同样不属于上帝的牧师也比比皆是。

如今的教堂不少已经商业化、家族化，为了敛财与把控权利不遗余力的世俗化，基督教会本该对于一切的罪恶应当深恶痛绝，不为罪恶提供发展的温床，这对保全基督教纯洁是基本的态度，否则就像一点面酵能使整个面团发起来，基督教若是包容与姑息罪恶，也会起到骨牌效应，直到教堂如同路边的土地庙、高速公路上的废气一样。

历史都具有惊人的相似性，人们在面对重大历史变革初期总是朴实、单纯的。等到和平稳定后不久便远离初衷，背离起初的信念，开始追寻利益与权利，基督教也不能幸免。现代教堂中很多一面教导人们不要贪财，一面偷偷用奉献箱里的金钱出去放贷。一面告诉人们要公义，不要营私结党，一面在教堂重要职位上安插自己势力的人或是干脆家族近亲繁殖，掌握教堂经济与行政大权后就可以为所欲为，普通信徒也无力干涉。

不少基督教会的堕落，不敢责备罪恶的原因有以下几点：第一个原因是教会牧师管理层自身就是腐败分子，上梁不正下梁歪，上有所好下必甚焉，这样的牧师认为管理一个教堂就像管理一家公司的一样，打着上帝的旗号做起敛财的买卖，他们不但自己喜欢这样做，还喜欢别人跟他们一块做，看似具有博爱精神的外貌，实则私欲膨胀，他们是不会责备自身出现的问题，而是像黑夜里的流荡的星坠落越发极速。

第二种原因是脸皮感情面子，对于一家教堂，信徒们彼此之间要么很熟悉，要么是认识层面的人，你不认识我，就是我认识你，而且他们一向有基督徒都是一家人的固有观念。当牧师或者普通基督徒犯错之时，不再听从上帝的教导，如圣经说的当面的责备胜过背地里的爱情。而是睁一只眼闭一只眼，得过且过，又不是什么毁天灭地的大事，经过长时间的信仰退化，很多基督徒面对罪恶已经行将朽木，不再有任何的反应，为了面子失去了里子。

第三种原因是怕得罪人，牧师他们犯错，我不敢指出，怕被秋后算账穿小鞋，怕这怕那唯独不怕上帝，圣经说顺从上帝，不顺从恶人是应该的。基督教通过漫长的历史进程，一直存在真假基督徒之分，基督教的腐化也越加明显，这种社会现象值得人们深思。