也是奇怪，有一次我坐地铁。上班。从出站口一出去，忽然发现前面是一座小荒山，并不是我平时上班的地方。

我吓一跳，但是一看那个荒山上有一座小寺庙，远远看着就在松树底下挺有感觉。

我一看表离上班还差半个小时，还不如去看看吧。

就走过去，果然这一座古寺，黄色的院墙已经历经岁月的磨蚀变得斑驳。虽然古旧，可是门口的台阶扫得干干净净。

我一抬头，上面的牌匾写着：如梦寺。这事我也没听过。我打开手机想查一下是什么来头，可是也查不到。

我就走了进去。这寺庙很小，但是五脏俱全，各位菩萨都在，而且塑像雕的非常的精美，一看就是很早年代的，至少是宋代以前。

我过去先拜佛。拜完了就给老和尚顶礼。

老和尚笑嘻嘻的扶我起来。说到不必多礼。拜佛就好。

我问他，师父你一个人在这个庙里吗？

他说：这不有很多佛菩萨吗？我可是一点都不孤单，他们一直陪着我呀，和我同在。

我笑着说师父。你没饭吃的时候，他们可不管你

他说 你还真说错了，我只要没饭吃了，我就拜拜他们，很快就有人送饭给我了。你说灵不灵呢，我也不要多了，能活着就行。

每次就是会有人送一点来，我能活下去。

他说：消灾除障，那还不简单，拜佛嘛，好好的拜佛。

我说：这怎么说，难道拜佛就能有用，我也知道这个理论，可是我也拜过，好像没什么用啊。

他说：那你是拜错了，不是你那样拜的。

我问：那要怎么拜？

他说， 身体力行。按照他们所教导的方法去活自己的人生。你假如能做到10分，你就有10分的受用，假如能做到80分，你就有80分的受用。

因为你还是怀疑，所以你并不懂得真正拜佛。真正拜是不怀疑的。是用自己的人生去践行。就叫做身心礼拜。

我说：你说的意思是要我放下吗？就是说人生有些东西一定要放下才行吗？

所以你没法逃过他们。

从心理上你逃不过他们，从事情上现实上你也逃不过他们，总的原因都是因为你跟他们纠缠。

假如你无视他们的存在，不跟他们纠缠，他们自然就不能奈你何！

我说：这个道理说不过去，那个灾难那个障碍明明白白的摆在面前过不去，你很痛苦，很纠结，你怎么可能就说无视它存在呢？不去和他纠缠你做不到啊。

他说：灾难和障碍都不过是你的缘，你的缘其实不只是一种。在你所遇到的缘里面，你是同时面对很多缘的。

每一个因缘都会互相有作用。他们都是一个联系的是整体，是一个网络。

你看蜘蛛织一个大网，密密麻麻的分格分层，可是他能够在这个网里面自由的灵动的到处走，还可以抓虫子。你要做这样聪明的一只蜘蛛，而不要做一只笨蜘蛛，结完网之后只待在一个网格里不动了。

古人说牵一发而动全身。外国人说干什么事情都有蝴蝶效应。咱们佛法里讲因果。所有的事情都是联系的。山不转水转，水不转山转。山水不转，人在转，人不转，天地在转，他不转你转你不转我转。所有东西都是在互动的。

可是你却死死的卡在一个点上。是你解决不了什么问题，你非要一头撞到南墙把墙撞穿了，你才觉得过瘾。

其实你旁边可能就有一个门，钥匙就在你手上。

因此你假如懂得。灵巧全面的去面对你的因缘。而不是死死的卡在某一个因缘当中去执着，那么你的所谓灾难障碍就有可能会得到解决。

可是这也很难，并不是一般人能做到的。大部分人的一生都卡在某一个点上，死死的动弹不得。因此痛苦不堪无法解脱。

所以你看佛陀讲因无所住而生其心，就是要你活在无尽变化的大网格里面，活在灵动的生命力里面。

中国人讲，趋吉避凶，其实就是要你消灾解难出账。意思你有千万种方法可以避开灾难，可以减低灾难，可以除掉障碍或者说可以减低障碍。

这千万种方法里面，甚至还包含着一根筋搞到底。但是那个心态不能够太执着。就是说你要抱着必输必死和根本不在意的心态去往前冲。或者说你去尝试着用侧面的方法去解决正面的问题。这都关乎到你的心态。

无论你遇到什么事情。那个根本的能够定住你心的东西不能动。

这是其一其二你有要有一个无违法的心态。也就是你要有无心插柳柳成荫的心态。放轻松，放开心扉，自然的去面对姻缘，自然的去随顺因缘。坦坦荡荡，纯粹的去追求你所要追求的事情。

每当你发现自己卡在了某一个点上，你就要适当的移开，把自己拔出来，离开移一下步子，迈一下步伐，移动一下脚步。又或者说转移一下视线，把脑子转过来。

这个世上的事情不是非这样不可，也不是说必须不能这样才行。其实每一件事他都有很多方方面面不同的选择或者说不同的处理方法。

可是你却一直认为他只有一个方法才能够如你的意。灾难来了100%你要把它消掉你才满意，那这个灾难你100%是消不掉的。你可能从侧面去做别的事的时候，灾难悄悄的就滑过去，或者说已经帮你减低了。

我们经常会听到有人说，他来不及赶车或赶飞机。急的要死，最后还是赶不上，结果那趟飞机或那趟车出事了。又或者说有些人损失了财产，结果获得其他意外的好处。这些都很奇神奇，可是这其实都是因缘的作用。

他哪里是什么灾难和障碍呢？只不过你在这个体验的过程当中在某一个阶段，你是比较艰难的，需要解决一些问题，需要做一些煎熬。你要试着从他的反面，从他的侧面去看这些事情。然后认真的去思考，你怎么才能够逃离这些所谓的障碍和。如果你不去定义他，他是不是就不纠缠你了？

做梦幻观，

把所有的事情都看成是一场梦也挺好。好的也不动心，坏的也不动心，这样你可能才能够真正的解脱，可是这个难度就更加难了。

可是你想，正因为你是把这些事都看成梦幻，假如你真的能这样，那你就能大撒把全部放开手脚，当你真正的毫无顾忌的去生活，去过你的人生，你才会真正懂得什么叫做放手一搏大闹一场。潇潇洒洒的走一次。

只不过是游戏一场梦一场，你为什么不能够勇敢的去追求去突破呢？大不了就是在梦里玩了一把嘛。

我听完十分信服，我问他法号，他说：了梦。你该去上班了，回去吧。

我出来往回走，走进地铁站，回头一看，已经没有了荒山，还是原来的地铁站。

（本文为故事）