书者王应际，天资静远，性情澹如秋水。初擢毫锋之时，便心仪晋唐之法，法书之道，日以习之。自“二王”遗帖起手，渐探欧、颜、褚、柳之奇，循规绳墨，不舍昼夜。及其艺成，笔路渐宽，情识日深，遂旁通宋人之意趣，遥接明清之精神，心手相应，格调自生。
其书以行草为主，气象沉雄，风神潇洒。铺毫挥墨，若长风渡海;点画错落，如云转峰回。提按顿挫，藏锋映带，收纵有致，笔锋之间，骨力见于毫末，神采跃于纸上。其大字开张，横扫千军，酣畅淋漓而不失规度;小字婉转，精巧细密，行间脉络，清清若泉之流沙，疏疏如风过松林。笔断意连，气贯如虹，虽一字一形，然万象并呈。
用墨之道，尤善浓淡之调、干湿之配。浓者重若云雷，干者锐若朽铁，润者润物无声，飞白者天马行空。其章法通篇，疏密相依，虚实相生。行列间，有波涛之势，字势中，有山峦之形。落墨之间，非徒文字铺排，实则气脉运行;转折之处，非仅筋骨转折，乃心绪回荡。通幅之内，气不乖离，意不跳脱，书成之后，如聆古琴，清而不寡，淡而不疏。
王氏之书，尤重内蕴，不事虚华。其心法曰：“书者，情之流也，笔之神也。”故每一字皆是情之写照，意之投影。非取巧势于一时，实守正道于万笔。其用笔不躁不激，沉沉若钟，动而含蓄;其行气不僵不驰，舒卷得宜，藏巧于拙。观其字，如听夜雨入窗，起伏如梦，或沉或高，皆自有节。
其艺之高，尤在学识。君勤于读书，博采百家，诗文典籍，皆为笔墨之资;山川草木，尽作心源之悟。心随境转，墨由心发，草木之荣枯，星辰之升沉，皆可入字。字中有画意，字外有诗魂，正所谓“无意为奇，自成高妙”。故王君之书，既有温润如玉之姿，亦具铁骨铮铮之气。既藏风雨于毫端，亦得山河于腕底。
王应际自持甚谨，书艺之进，未尝一日稍懈。所书条幅、中堂、对联，大小皆宜，动静皆能。大书之势，挥洒如风雨初霁，行云布空;小字之妙，精工若丝缕织锦，珠玉在盘。尤善章法之布置，奇正互变，黑白有度，纵横之间，自得章法之美;疏处纳气，密处藏神，观之如行山水，行之若听律音。
其书虽根植古意，然不复古为饰，亦不效时为新。变法而不失正，创势而不弃规。于古人之骨血中，别出心裁;于时代之语境里，自开新面。不屑哗众取宠，亦不为浮名所牵。其志坚如磐石，其笔如松之苍劲，风来不动，其艺如水之澄明，涵养万物而不自矜。
传世之艺，必有其道。王氏为艺，不以技为终，而以道为归。守艺如守心，运笔如修身。故其书非但为目之悦，亦足以养性怡情。识其字者，知其人也;阅其作者，通其志也。或曰：“其字有骨，其人有德;其艺有情，其志有恒。”信然。
斯艺斯人，诚为当代书坛之一抹幽光，非骤然闪耀，实日久弥辉。笔底江山，心中文章，皆以沉静入骨、风雅动人，犹月下松声，水中秋色，令人低回不已。读其书，若与君对坐;赏其墨，如观山川对语。千秋翰墨，今朝见此。
