展览信息

主办单位：天津市书法家协会 、陕西省书法家协会、中华慈善艺术馆 、陕西省艺术研究院 、《中国书画》杂志社

学术主持：叶培贵

总策划：张建会

策划：乔 维、王 茂

策划单位：中国艺术公社

承办单位：岚梦(北京)文化有限公司

协办单位：三河市泽恩文化传播有限公司 、三河市中晟雅豪印务有限公司、延安圣鑫酒店、书法导报、福建来旺良品堂、秦汉胡同国学院、西安市水利建设工程集团有限公司、广东无一物生活禅文化公司、上海知安文化传播有限公司

媒体支持：中国艺术报、中国书画家影像网书法杂志 文化艺术报、艺术市场、中国书法家论坛、美术报、中国书法网、书法报、中国书画报、雅昌艺术网、书画频道、收藏天下

展览时间：2022年 5月 23日- 2022年 8月 10日

展览地点：海淀玲珑路西段中关村互联网文化创意产业园13号楼，中华慈善艺术馆

中国书法家协会主席孙晓云题贺:弘道

中国书法家协会原分党组书记、 驻会副主席陈洪武题贺:楷独清 雅何旷逸，文尤古质亦天真。

孙伯翔 行书七言联语

三原鸿儒于右任，铜川文彦吴川淮。

前 言

屈原怀沙云：“文质疏内兮，众不知余之异采。材朴委积兮，莫知余之所有。”书道幽邃，文质其中。秉其材质，书其行藏，机缘天道，印其墨痕。博闻强识，案上耕耘，法乳经典，碑帖开张。追寻古韵，变化结字，以文为宗，质线味长。

书者弘道，秉传统而化人文，传碑帖而楷法度。吾老少二人，笃志于书亦笃志于文，孜孜矻矻，焚膏继晷。修辞立诚于文化，沉浸经典而忘我，书写心志而自得。

文质相乘，积薪传火。吾老少二人，两代人矣，生逢时代，痴于书道，期于书道恢弘，传之后代。当代社会，喜好翰墨者夥矣，然能得其真髓者少矣，今欣逢盛世，奋楫者先，当行气如虹，承延书道，弘扬传统。

孙伯翔 吴川淮

孙伯翔

孙伯翔，1934年10月4日出生于天津武清县，字振羽，别署师魏斋，晚岁以“自适居”颜其居。曾任中国书协第二、三届理事，曾长期担任中国书协创作评审委员会委员。现为中国艺术研究院中国书法院研究员、天津市文联委员、天津市书法家协会顾问。师承王学仲、孙其峰。孙伯翔先生学书七十余载，以北魏书风立足于当代书坛。是当代中国书法界极具影响力的书法大家之一。他曾习唐楷，后专师北魏石刻，取法高古，得其精髓，多有变法，碑中寓帖，方峻挺拔中含清新灵动。

尺椽挥洒最精神

------孙伯翔书法的当代意义

吴川淮

叙说当代中国艺术中的书法传奇，孙伯翔是其中之一。

当代书法四十年，是一个不同阶层参与的一种艺术格局，大量工农兵基层爱好者成为了当代书法的主体，另外是高干（如舒同）、学者（如启功、邵宇、沈鹏）、商界精英的共同参与而形成的历史。大量基层书法爱好者通过自己刻苦的努力，最终以艺术改变了命运，这是当代艺术史一个特殊的现象，而孙伯翔无疑是当代书法艺术运动中出现的佼佼者，是新的北碑书体的开创者，是一介布衣通过艺术实践被誉为“北碑巨擘”的典型。

孙伯翔 龙游凤集 99cmx51cm

孙伯翔代表了当代中国碑学书体的新形态，它既不同于民国碑学书风，也不同于新中国前三十年书法面目，他是改革开放书法以后书法家以个人面目站立书坛的不多的人物之一。更为重要的是他的身份，他既没有在政界有什么位置，也没有在中国书协-------这个上世纪八十年代以后成立的权威书法家团体中担任显耀职务，他是一介布衣，几十年内参与着书法界不同的展览活动，以其对北碑书体的转化及精湛的笔法获得了书法界广泛的赞誉。他的书法，代表着我们这个时代的书法艺术的标志之一，同时他也是一个可以进入书法史的人物。

孙伯翔 毛泽东词 69.8cmx44.5cm

中国四十年的书法艺术运动，是中国恢复传统艺术的一个显流，也是一个潜流。恢复民族文化的主体，作为民族文字艺术的保留，书法是其核心。在西方艺术不断地涌入开放的中国社会的同时，书法艺术以它传统的本源性，以它语言文字的可读与艺术性，以恢复弘扬传统文化的名义得到广泛的推广普及。与以往不同的是，书法艺术从传统的书斋，走向了展厅。书法由过去的文人雅士雅玩的小圈子，变成了不同身份的人共同参与普罗大众共同追求的高雅艺术。孙伯翔就是以一个普通人的身份参与在了这个伟大的艺术运动之中，以其出色的才气和对北魏书风的准确把握，超越时人并成为广泛关注的对象。他的成功，是当代文化情境之中，一个普通人的成功，是我们这个时代给了他成为艺术家的机遇和机缘。他的书法，尤其是北魏书风，影响了一批人，他以他个人的努力，成为当代楷书艺术的代表性的人物。

孙伯翔 无瑕立品联 231.5cmx40cmx2

孙伯翔经过长期的实践与创作，植根传统，呈现出其独特的面目与个性。他的气息古典而现代，书风清越刚健，从八十年代在书坛崭露头角，到今年已过四十年。四十年中，他独守北碑碑体书法的高度，参化，改造，通透，运机，将北碑书体写出了一个当代人的精神意象，写出了北魏书法在纸上的变迁与运化。

孙伯翔 宠梅剪水联 247cmx37.9cmx2

孙伯翔 行文做事联 138cmx34.5cmx2

孙伯翔 王维·鸟鸣涧 67.7cmx44.3cm

孙伯翔 牵牛花

孙伯翔 天姿

孙伯翔 三月桃花尽芳菲 69.2cmx47.8cm

孙伯翔 秋韵 74.6cmx38.8cm

吴川淮

吴川淮，号漆居齋主人，中国书法家协会会员，中国书协第六届新闻出版委员会委员，中国文艺评论家协会会员，中华慈善艺术馆馆长，中国新闻出版书法家协会副主席，《中国书画》艺术创作中心副主任，中国民族书画院副院长，中国楷书艺术研究院副院长、陕西省艺术研究院副研究员，陕西书协理事，陕西书协新闻出版传媒委员会主任，《艺术市场》专栏评论家，西安交通大学书法研究所研究员，长安书学院副院长，文凤堂书法院院长，陕西崇文书院名誉院长，西安写经研究院副院长，陕西元博书法美学研究院副院长，铜川黄堡书院副院长。

享受自然之书风

------我读吴川淮

乔 维

我常给别人说，吴川淮是这个时代最后一个纯粹的传统文人，手不释卷，以诗书心志，以书法纪录自己的生活。为什么是“最后一个”，这是文学家爱用的句子，表示稀少。因为在生活中，他这种人太少了！

吴川淮作品

书法家我见的多了，但川淮是这个时代意外，他祖籍江西，但出生在陕西，南北交错，他既有西北人的豪迈，也有南方人的细腻，他说他以前是一个相当内向的人，但因为当过记者的缘故，使他成为了一个看似外向的人，其实他依然很内向，很有追求。五十而知天命，六十而耳顺，川淮即将到耳顺之年，但他不消沉，还是在积极地投入工作与创作之中，焕发着他那永远燃烧不尽的热情。

吴川淮作品

川淮每天要干四件事，写一首诗，诗歌基本是在手机上写成的，有条件就用毛笔抄出来，没有条件配图或引文在朋友圈发表，去年，他的《川言淮语》结集由团结出版社出版，引起很大轰动，见过写诗的，但没见过如此真实地写诗者。他的诗歌，以个人视角和感受，写时代，写自己的心声，一挥而就，颇为感人。用毛笔写一通手札，纪录一件事情，他的手札，完全是他自然书风式的书写，每一篇都不一样。默写一遍《心经》，他书写的《心经》，形式不一，表现不一，书体不一，甚至有的还配了佛的速写。画一张《道德经》的画，选其中一章，抽象的或者形象的。他画《道德经》已经两年多了，画了近千张！

吴川淮作品

这四件事情，川淮干了几年，持之以恒，真是不容易。

我最为感动的是他每一天写的手札，都不一样。我见过很多书法家，一写字，就扎势，写得不好，动静很大。川淮写手札，一个人静悄悄的，一会也写完了。他说他过去记日记，现在就以这种方式来写，是自己对自己的放松，不求其美，但求其意。

吴川淮作品

我让川淮选出十几张他写的手札、诗歌、涂鸦等，请人把它们装裱，就放在我们的走廊里，每日欣赏，沉浸在川淮的自然书风的潇洒清新中。其中一幅《雨巷》，我觉得一定是当代的一件精品，除了川淮，谁也写不出来。我在别人的书法展厅中，经常想到川淮的字，我觉得他的书法通着民国的气脉，那上面是说不出的文化的气韵。

吴川淮 作品

陕西马河声在北京川淮展览的研讨会上说：川淮是活着的古人。而我们和他在一起的人，都感受了这一点。

在书法上，川淮没有野心，他是一个自然而性情的人。但我想，川淮肯定是这个时代的大家，他的勤奋证实着，他的自然书写也在证实着。

吴川淮作品

诗有别材，艺术需要独特的天赋。川淮书法，体现了一种才气。而他又是一个文人，文人之书，情怀满满，我相信很多的人同我一样，喜欢他这样一个人，也喜欢他的书法。

吴川淮作品

吴川淮作品

吴川淮 楷书斗方小品

吴川淮 诗札一通

因疫情原因，线下展览暂不开放。