21世纪将走向天下大同。
而“该你了”，就是如今的阶段。
什么意思？
即，舍我其谁——
其一，天下大同要靠“八仙过海，各显神通”。
假如你本领高强如八仙，就是到你了，到你“舍我其谁”了。
其二，天下大同要靠“人人皆可为圣贤”。
同样是到你了，到你“舍我其谁”了。
在现代汉语中，舍我其谁有贬义词化用法，用来形容狂妄自大。
举例如——“某某人常常感觉舍我其谁，自高自大”。
但是作为贬义词的舍我其谁，基本上会被淘汰，不足道哉。
因为时代在加速度前进，而黑化和降维的舍我其谁，将“无用武之地”了。
其实，从用法上看，“舍我其谁”较好地保留了孟子的原话原义。
孟子的原话是讲天降大任，讲道义担当。
而且就这么自信——除了我还能有谁！
在21世纪，天下大同使命必达，“舍我其谁”很重要——
你得有这个“铁肩担道义”；
你得有这个“荷担如来家业”；
你得有这个“若可托天下”。
也就是说，每个人都得有这种铁肩膀。
因为“舍我其谁”不仅是对圣贤讲的，而是对每个人讲的。
因为这个时代，就是“人人皆可为圣贤”的时代。
即学道、乐道、行道，舍我其谁？
进而言之，舍我其谁还有升维化的用法。
即，舍我其谁可以解释为：舍掉“我”，我又是谁呢？
这其实是一种忘我、无我的状态。
舍我其谁，正是这么一种状态。
因此，大道当前，舍我其谁？大道担当，舍我其谁？
对于每个人而言——
能明白此道的，舍我其谁？
能力行此道的，舍我其谁？
能乐于此道的，舍我其谁？
能忘我无我的，舍我其谁？
能担当天下大同大任的，舍我其谁？
能成就自己，成就他人，舍我其谁？
能修身齐家治国平天下，舍我其谁？
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