在成长的长路上，我们总被灌输着一种观念：“被爱是幸福的源泉，是人生的价值所在”。然而，当我们沉溺于这种渴望被爱的执念中时，却常常迷失了自我，忘记了成长的真正意义。
小红书上有位很出名的女性，她频繁记录着丈夫的出轨和家暴，最后却因一块蛋糕选择了原谅，甚至怒怼网友“别多管闲事”。她的故事就像一面镜子，折射出无数女性的困境，我们总以为被爱是人生的解药，却忘了，渴望被爱的执念，才是困住自己的枷锁。
小时候，我们接受着关于爱的教育，是父母的关爱、兄弟姐妹的陪伴然而，当这种被爱的体验被过度放大，成为我们衡量自我价值的标准时，问题便悄然滋生。许多女孩在成长过程中，被教导要乖巧听话，以换取父母的喜爱；进入学校后，又要努力成为人见人爱的好学生。久而久之，我们习惯了通过他人的认可来定义自己，将被爱视为一种必须追求的状态。
这种渴望被爱的心理，在进入恋爱和婚姻阶段后，表现得尤为明显。为了吸引异性的目光，我们精心打扮自己，努力迎合对方的需求，甚至不惜改变自己的性格和爱好。在关系中，我们害怕失去对方的爱，于是变得小心翼翼、患得患失，将自己的幸福完全寄托在对方的态度之上。一旦被爱的感觉出现动摇，我们便陷入深深的焦虑和自我怀疑之中，仿佛失去了生存的依靠。
还记得《我的前半生》里那个雨夜吗？罗子君抱着儿子蹲在便利店门口，妆容被雨水冲花，高跟鞋断在路边，她刚刚得知丈夫出轨，而那个说过要养她一辈子的男人，此刻正搂着年轻女孩挑选钻戒。还有《欢乐颂》里高智商的安迪，在她拒绝奇点的"心理分析"时才明白：“真正的安全感，不是来自被理解，而是自我接纳。”那些活得通透的女性，早已明白一个道理：“爱不是求来的，而是修来的。”
《甄嬛传》里的甄嬛，最初的目标不过是赢得皇帝的宠爱，获得安稳的生活。她用自己的智慧和美貌，努力在众多嫔妃中脱颖而出，享受着被皇帝关注和宠爱的荣耀。然而，随着一次次的背叛和伤害，甄嬛逐渐意识到，皇帝的爱并不是可靠的依靠，皇帝对她的宠爱，更多地是基于她的利用价值和政治需要，而非真正的感情。
在一次与皇帝的对话中，甄嬛终于看清了现实，皇帝指责她不够温柔贤淑，不再像从前那样讨他喜欢，甄嬛冷漠地回应：“臣妾从前的温柔贤淑，不过是用来换取陛下宠爱的面具，如今臣妾累了，不想再戴着面具生活，陛下爱臣妾与否，已不再是臣妾生活的重心。” 这番话标志着甄嬛的成长，她不再执着于渴望皇帝的爱，而是开始寻找属于自己的力量和价值。
当我们将自我价值建立在他人之爱的基础上时，我们的幸福就像飘在空中的一根稻草，随时可能被风吹散。只有放弃这种对被爱的过度渴望，我们才能从他人的阴影中走出来，找到真正的自我。
放弃渴望被爱，意味着我们将不再被他人的评价所左右，不再为了迎合他人而失去自我。我们会更加关注自己的内心世界，发掘自己的兴趣爱好和潜能，建立起独立而强大的自我价值体系。当我们不再依赖他人的爱来证明自己的存在意义时，我们会变得更加自信和从容，能够以平等的姿态与他人建立健康的关系。
那么，如何才能做到放弃渴望被爱呢？
首先，我们需要进行自我反思，审视自己内心深处的渴望和恐惧，问问自己：“为什么我如此渴望被爱？这种渴望给我带来了什么？又让我失去了什么？通过这样的反思，我们可以逐渐看清自己对被爱的执念，并开始思考改变的可能性。”
其次，我们要学会接纳自己的不完美，没有人是完美的，我们都有缺点和不足，但正是这些不完美，构成了我们独特的魅力。当我们能够接纳自己的全部，不再试图通过被爱来掩盖自己的缺点时，我们就会发现，自己的价值并不需要他人的认可来证明。
此外，培养自己的兴趣爱好和独立能力也是非常重要的。当我们拥有了自己的事业、爱好和社交圈子，我们的生活将不再围绕着他人的爱而展开。我们会发现，自己完全可以独立地创造幸福和快乐，而不需要依赖他人的施舍。
最后，我们要学会设立健康的人际界限，明确地表达自己的需求和底线，不再盲目地迎合他人，只有在相互尊重和平等的基础上，我们才能建立起真正健康和持久的关系。
最近重看《李春天的春天》，突然对那个被嘲笑的"剩女"有了新理解。李春天最后没有等到梁冰的求婚，却等到了自己的出版社签约，这何尝不是最好的结局？就像亦舒说的："自爱，沉稳，而后爱人。"
放弃渴望被爱，不是拒绝温暖，而是学会先成为自己的太阳。当你不再把幸福寄托在他人身上，会发现世界突然变得宽广——那些曾经让你患得患失的眼神，如今不过像落叶般轻盈；那些让你彻夜难眠的等待，终将成为滋养生命的养分。就像《都挺好》结局里的明玉，站在老宅门口，对过去的自己说："看，没有他们，你活得更好，然后转身走向属于自己的星辰大海。”
