文/桐城一派
卖淫女就是卖淫女，你说该怎么称呼？
10多年前，公安部有位领导觉得特殊人群也需要尊重，试图想改变这个称谓，于是他建议对从事性交易的女性，不叫卖淫女，改称为“失足妇女”。
领导的出发点是好的，但实行起来却是困难重重。10多年过去了，媒体在报道时还是习惯使用“卖淫女”这一约定俗成的叫法。
卖淫女是以出卖肉体为谋生手段的女性，以前一直叫妓女。妓女在古代有两层意思，一是指以卖淫为职业的女人，二是古代以歌舞为业的女子也称作妓女。
妓女一词最早在《后汉书·卷四二·光武十王传·济南安王康传》出现：错为太子时，爱康鼓吹妓女宋闰，使医张尊招之不得，错怒，自以剑刺杀尊。
关汉卿在《救风尘.第一折》里也出现“妓女”一词：妓女追陪，觅钱一世，临收计，怎做的百纵千随，知重咱风流媚。
吴敬梓在《儒林外史》第五三回写道：那些妓女们相与的孤老多了，却也要几个名士来往，觉得破破俗。
卖淫女一词，毫无疑问充满了歧视性质。不光是卖淫女，无论是媒体用语还是民间口头用语，带有歧视色彩的词还有很多。
比如，残疾人这个叫法，我们有一个自上至下的“残疾人联合会”，这个单位最高是正部级，最低是正科级，这个称呼就明显带有歧视性质。
残疾人在香港，残障人士被称为“身心障碍人士”。在英文中，以前美国对残障人士一般是称为handi-capped （身体伤残的人）， disabled （丧失能力的人），现在在许多严肃场合改称为“differently abled”（不同能力的人），也同时对“残疾人”更尊重和鼓励。
此外，无正当工作的人，被称作“社会闲杂人员”，还有老年痴呆、农民工、临时工等等，都带有歧视性质。
不得不说，虽然吾国是所谓的文明古国，但我们对人的很多称谓，看上去并不怎么“文明”。
这些带有歧视性的不文明称谓，不仅要改，而且意义重大。卖淫女，是歧视性称谓中首当其冲的。
改革开放后，卖淫现象在全国各地沉渣泛起，且越演越烈，只不过从事这一行当的女性不叫妓女了，统一改称“卖淫女”。从字面上来看，无论是“妓女”，还是“卖淫女”，这两种称呼确实存在歧视女性的成分。
从扫黄行动上看，一些地方将抓来的“卖淫女”游街示众、公开曝光等，侮辱这一特殊群体的人格尊严，严重践踏了这些女性的基本人权。
有些人会说，这些出卖肉体进行肮脏交易的女性，早已经丧失了做人的尊严，哪里还有人格、人权可言。说这话的人我恨不得扇你几个耳光。
这个世界上，哪有一个女性天生爱做“卖淫女”的，多数是由于生活所迫，出于生存的需要，或者被一些不法分子胁迫控制而不得不从事这一行当。
卖淫妇女同样享有人身权、健康权、名誉权和隐私权等，任何对卖淫女歧视辱骂、侮辱人格的行为都不允许发生。
从公安部改称呼这一举动来看，国家已经开始对这个特殊群体不再持歧视的态度，甚至开始尊重她们的存在，这就是社会的一个巨大的进步，是一种人文关怀的体现。
至于将“卖淫女”改称“失足妇女”，这一改法值得商酌。失足妇女是个笼统的叫法，犯“打杀抢”等刑事案件的女性也叫失足妇女，而“卖淫女”作为一个特殊群体，则包含于“失足妇女”中，因此这一改法似乎不妥。
窃以为，居然这个行业现阶段没有彻底取缔的可能，而“卖淫女”就是性交易的从业者，似可改称为“性工作者”，既贴切，又没有歧视的成分，何乐而不为？
但是，不管如何改变叫法，实际效果并不好，媒体以及民间习惯上还是称作“卖淫女”。改口，太难了。
看来，要改一个根深蒂固的称谓，任重而道远。
沉沦
统一称为提供服务的