唐朝卜应天所著《雪心赋》，其中论龙身贵气，提到
御座御屏，入内台而掌翰；
顿给枪鼓，镇外阃以持权。
方正骨立，谓之御屏。土星两肩又垂方土，谓之帝座。如果御座御屏出现在龙身上，皆大贵之格。龙身上有尖峰秀丽而有印诰、金榜、席帽、文笔、书台、玉屏、御座，此文臣之气象也。旗鼓枪剑，主武官。
龙身有御座、御屏，主出内台翰林。龙身有戈枪旗鼓，耸拔而来，主镇外掌兵权。
御屏峰的特征和象征意义
御屏峰的特征包括山形高大而面平，形状像皇帝用的屏风。在风水学中，御屏峰的出现通常被认为是贵气的象征，能够带来大富大贵的格局。它不仅可以出现在龙穴前方作为迎来侍卫之砂，也可以出现在龙穴后方作为托护之砂，都是贵格的表现。
风水学中的应用实例
在风水实践中，御屏峰常用于判断龙脉的富贵吉凶。例如，三僚村北面的山峰被称为御屏峰，其高大、雄伟的形态被认为是主大富的象征，后人忠厚且富有。此外，福建省龙岩市上杭县的紫林滩屏风岭也有类似的特征，被称为“大官地”，象征着高贵和权力。
1、江西兴国三僚村廖家的飞凤冲霄地是一个经典的凤形地，位于三僚廖屋村后面的山坡上，因其见效迅速，引得无数风水爱好者前来考察。这个地点是明代廖菊泉之墓，为廖岐山所扦，历经数百年，其寅葬卯发的效应仍为后人津津乐道。
凤形地来龙出自三僚村后龙山的御屏峰，御屏峰位于三僚村北侧。高山横出一大枝龙，行龙左摇右闪、生动活泼，起大帐，中出大脉，跌断数次，先为石龙，到山脚下转换为土龙。主脉继续前行，结曾家与廖家祠堂。
穴葬凤尾，后龙峻急，脉气直冲穴位，剥换不够，煞气较重，山龙猛下，所以下葬后有速发的现象，但是堂气不包，龙砂只一层，龙气泄散，败得也快。
2、山西一地，奇特的墓地，李氏祖坟，喝形：御屏挂丝带。其地形险要，四周绝壁奇峰、峰峦起伏、峥嵘险峻。
龙自太行而来，分枝辟脉，顿起贪狼为少祖山，凌云高耸，迥然独特。祖山屹立在万山群岭之中，巍巍高大，秀丽壮观。
少祖山东南侧出脉，起起伏伏，星峰跌宕，龙身石骨嶙峋，龙体强势高峻，前行二里，冲起高大的土星，侧立在云天之间，耸立于群山之中。
御屏左侧，垂下丝带数条，其中一条气脉，如长带下垂 ，尽头吐唇结穴。后人贵为五品知府，在任期间，为百姓兴修水利设施，多次受到朝廷的重大嘉奖。
天目余脉，山清水秀，地理地形多样化，心思目力是察地之切要，要心静如镜，冷静精凝如雪，方能勘察精微。
