骑龙花假须细看，一发一败咫尺间
骑龙扦于势，势正则形止。骑龙穴，龙脉起伏而来，也起穴星结作龙穴，其穴结在龙脊上，不同于一般的龙穴，是落脉在较低矮之处来结
门前御水玄流至，后代子孙入朝堂
杨公在《天玉经》中道：“水到御街官便至，神童状元出。”祖坟前有特朝水、九曲水、仓板水，这几种水亦称御街水，有这三种水朝入
木星尽头，风吹水劫，大发家业之地
君如寻得干龙穷，两水相交穴受风，误认到头龙尽处，风吹水劫财挥霍。书本理论都反对龙脉尽头下葬，认为这样的地形是风吹水劫之地
南宋潘氏古墓｜旌旗熠熠出状元
狮子潭凤起蛟腾一堂瑞霭荣花萼，五里隘龙蟠虎踞万丈文光射斗牛。这是兴国潘氏状元墓前左右两侧所立华表的其中一副对联，此状元墓
逆砂一尺可致富，大道藏拙发科甲
得穴寻龙，十有九得；步龙寻穴，十有九空。一旦穴法合格，龙法不凶，至少有小地，甚至也是大地；龙法大贵，或许更好。而多数发家
护穴之砂｜龙虎两臂要护卫，勿使漏胎并吐舌
龙虎即穴星左右护穴之砂，左龙右虎，排于左右两侧，左右均有者为齐备，边有边无者为单提，边长边短者称仙宫。有本龙发脉伸出双臂
阳宅化煞｜古建的禳解之术
禳解习俗自古有之，其大意是向神祈求解除灾祸。禳解之风广泛存在于民居建筑、穿着饰品、红白喜事等民俗之中。中国阳宅建筑艺术，
方正骨立御屏峰，侍卫拖护皆贵格
唐朝卜应天所著《雪心赋》，其中论龙身贵气，提到御座御屏，入内台而掌翰；顿给枪鼓，镇外阃以持权。方正骨立，谓之御屏。土星两
蛇盘兔，辈辈富｜平洋星辰眠倒看
蛇盘兔、必定富；蛇盘兔，要打墓。“蛇盘兔”在风水和传统文化中具有重要的象征意义，主要体现在吉祥、富贵和生命力的象征上。首
虚花之穴迷人眼，如何分辨真穴和花假之穴
劝君切莫葬山麓，虽有来形非结作，斜蛮硬住总为砂，花假星辰情味薄。虚花之穴多生于真穴的前面，横案前有枝脚铺展，就如同龙脉余
石山之中结土穴，甲胄藏珠多武贵
龙真穴真若无曜，穴有星峰重迭照，问君何为是曜星，虎龙走后出尖形。今天分享的案例为四川广安杨氏祖坟，此地的穴场周围大量的巨
辞龙迎蛇｜春节可以贴一幅风水对联
岁末将至，农历春节时候家家有贴对联的习惯，是表达美好祝愿、驱邪避凶、增强节日氛围和传承文化的方式。那些自己会写书法或者周
堪宅之要｜阳宅三十则原文及其注解
“阴宅一线，阳宅一片”，阳宅堪舆主要围绕着房屋住宅开展，中国的建筑堪舆研究历史悠久，博大精深，对住宅的布局与发展提供了重
婚姻年运▏十二生肖刑冲克害的关系
“阎浮提外，四方海中，有十二兽”，十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、
乙巳太岁|2025年哪些生肖犯太岁？应当如何化解？
《神枢经》说：“太岁；人君之象，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。太岁是太岁神的简称，乃值年神灵之一，一年一换，
独龙下山，明太祖朱元璋孝陵地理格局分析
明孝陵位于南京市玄武区紫金山南麓独龙阜玩珠峰下，东毗中山陵，南临梅花山，位于钟山风景名胜区内，是明太祖朱元璋与其皇后的合
风水实战理论，平洋寻龙之技巧
古书中描述的平洋寻龙点穴：隐藏出没，如江中拖练；藕断丝连，如蜘蛛坠楼，流星渡汉。抛球走珠，铺毡展席，金盆荷叶，如此等象，
《撼龙经》之寻龙观局要诀
杨公云：与君更为何分别？先分贵贱星罗列。更须参究龙短长，又看顿伏星善良。讲的是龙行到头时，垣局周围的山脉虽多，要仔细分别
寻龙干货，论气脉的正面与背面以及朝迎和逆反
枝干乱时分背面，假如两水夹龙来，便看外缠那处回。当出现主干气脉与分支气脉交错混乱的情况时，就要分清正面和背面。一般来说，
“病穴”是一种怎样的穴形，该如何立真穴？
“立穴若还裁不正，纵饶吉地也徒然，高低深浅如葬误，福变为灾起祸愆。”病穴指虽有真穴之形而无真穴之实，诸格不符，多犯忌煞的
