定东陵位于河北省唐山市,是清文宗孝贞显皇后(慈安)和孝钦显皇后(慈禧)的陵寝。位于咸丰帝定陵的东侧,因此得名定东陵。慈安
在砂峰中最讲究的是朝山与案山,朝案选得好,能给龙穴带来助益之力。案山是指前面近穴之山,朝山是指穴前远处的高大山峦,较为突
在中国传统文化中,风水学是一门研究人与环境关系的学问,通过合理的家居布局,可以提升居住运势,带来和谐、繁荣的生活氛围。本
五大乘气者,即谓山乘秀气,石乘煞气,坪乘积气,水乘遗气,泥乘生气,此即其精神,也是其端也。山之秀气,取端正雅丽,脉络清细
《夷坚丁志·赵三翁》:“筑室以居,既而百怪毕见,未及一年,祸变相踵。席谒翁,告以故,翁曰:得无居五箭之地乎……”五箭之地
“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”秋分这天正好在秋季90天的中间,有着“平分秋色”的意思,所以叫“秋分”天文历法
杨公风水以形作法定穴秘诀中提到:壁上挂灯后龙如壁,盏中取穴岂怕风射。灯盏挂壁形盏中穴,七星增辉案、五尺六寸、有石头泉水为
《撼龙经》旧本题唐·杨筠松撰,被誉为“中国古代测绘学之最”,是了解与运用龙脉风水的最佳典籍。专言山龙脉络形势,分贪狼、巨
郭璞《葬经》:“夫噫气能散生气,龙虎所以卫区穴。叠叠中阜,左空右缺,前旷后缺,生气散于飘风。”凡山地之穴,必须避开四面八
风水上有许多形煞冲射,如路冲,门冲,尖角,尖塔冲射,或反弓煞,卷帘煞,镰刀煞,教堂宙宇,坟墓阴煞,这些都是风水形峦外部形
中秋节,是仲秋之节,在进入秋季的第二个月,以十五月圆为标志,这天正值三秋之中,故谓之“中秋”。中秋节源自天象崇拜,由上古
在风水中,旧坟的吉凶判断涉及多个方面,包括坟墓的位置、环境、朝向、周围的环境因素,以及是否符合风水的基本原则和布局。通过
葬书云:“形如覆金,其颠可富”,指的就是突穴。凡是叫鸡心、鱼泡、鹅卵、珠龙,以及紫微、旺龙等的穴形,都是突穴的别称,是指
经曰:“望势寻龙易,须知点穴难。若还差一指,如隔万重山。”龙穴的形态千变万化,不一而足,但大体可分为窝、钳、乳、突四形。
寻龙之法,必须察实祖宗。然而即使找到了太祖山,由于路途遥远,仍旧担心未必准确,因此应当通过少祖山来考察其来历,审视其吉凶
一、宅外树木之形状1、树木弯抱,清闲嗥嗥。四围树齐,田遍东西。嫩树搭枝,发财育儿。2、独树平秃,二姓不睦。破树战堂,孤寡
我国地形特征中山地丘陵占国土面积比较大,其中山地约占33%,丘陵约占10%,因此大量的村落选址建设在山区地带。这些自然村
刘伯温在其所著《堪舆漫典》中云:“北龙结地最为佳,万顷山峰入望赊。鸭绿黄河前后抱,金台千古帝王家。”北干龙,为黄河以北的
中国地形千变万化,太行巍巍、泰山独耸、闽赣丘陵、两广连绵。地理之道奥妙无穷,地理形势变化多端,杨公曾说:一山十八面,面面
所谓闪龙,指的是龙脉隐匿于一侧,躲闪开原来的方向而融结成穴场的情况。这种入首格式在《泄天机》中并未提及,但为了补
签名:弘扬易学传统知识,传播杨公堪舆文化