纳音即甲子乙丑海中金之类,属于古法论命体系之一,据说更早可以追溯至战国时代。
至明,子平兴,(或者说当代沿袭明代子平以来)纳音日渐式微,用者鲜矣。捍之者感慨万千,奔走疾呼,古法不可弃之,弃之不可。然纳音之法渐行渐远。何也?
虎兕出于柙,而龟玉毁于椟中,是谁之过欤?
纳音论命,现存资料太少,《五行精纪》《兰台妙选》虽说经典,但不好用。
《兰台》主讲纳音,收录大格百余,但理论体系太过简单(留下的资料不详尽),不能单独的形成一个闭合逻辑模型(理论说服力不够),让后学者难以着手,很难直接拿来论命。
或者说没有一个具体的体系。旺弱为什么在禄命法中快速而广泛的铺开,不是单方面说它有多准,主要还是因为旺弱形成了一套体系,虽有很多不足,但能让后学迅速入手。所以,纳音式微是有道理的。
就我个人而言,我认为既然先贤立纳音格局,定然有其道理,但目前为止,我依然也没有领悟到如何单独使用纳音论命,找不到一个入手点。
所以,我比较倾向《三命通会》的观点:肯定纳音,使用纳音,目下先将纳音五行统入喜用神考虑。也就是说如果八字原局格局高,四柱纳音五行喜用神多,就吉上加吉;而八字原局很差,纳音五行忌神又多,就是凶上加凶,中间的就不考虑纳音影响。
我个人认为这至少是符合人事的,毕竟世间法锦上添花的多,落井下石的多,雪中送炭的少,而八字本身测算的就是形而下的人事。
也有大师在实战中发现:用纳音五行取象断命主从事职业,据说准确度很高。
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无理论支持,不好用,终被时间淘汰。
沒有系統性的理論難以服眾
纳音可以参考命局,有一定份量
君可知,有李虚中命书?
金刀易学属于观兆占卜类,但是犯忌诲了。星座观兆占卜是被上帝憎恶的。见圣经申命记18章。积累遭报应被赶出。不可以为(易经)有占卜就是对的。圣经在1900年才用白话文翻译出。许多人不信 还有的疑惑反对。沾染风水观兆占卜不行。个人积累命运破口。也不利于国家民族的安全。
现在很洋葱不懂装懂,真不知是什么用心。