将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。

仲可怀也，父母之言，亦可畏也。

将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。

仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。

将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。

仲可怀也，人之多言，亦可畏也。——《郑风·将仲子》

《郑风·将仲子》将男子为了见女子一面所经历的艰辛描绘得生动形象，他不惜冒着可能摔伤、被女子的父母兄弟打骂的危险，爬上了女子家的墙头，只是为了多看心爱的人一眼。

这个故事并不复杂，他们都是平凡人家的儿女，只是因为单纯的爱恋，却陷入了无可奈何的境地，因为女子家人反对，男子便不能再见女子。他只得夜夜爬上女子家的墙头，偷偷看望他日思夜想的爱人。

诗中的“仲”就是“二哥”的意思，翻译成白话就是“我的小二哥啊”，听起来颇有几分亲切。那么小二哥为什么要爬上墙头而不直接进女孩家呢？原来当时已经有了“三纲五常”的雏形。在周代，男女谈恋爱有着特定的时节，男女两人要是互有好感，就在野外亲热，也没人认为是伤风败俗，反而被看作是对大地丰产的祝福，是吉祥。但是一过这个时间，要是再私自交往就要受到处罚，《孟子·滕文公下》中就说：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”

罗密欧和朱丽叶的故事广为人知。两家人都不允许这对恋人在一起，然而，这对年轻人越是受到阻止，就越是想要在一起。这种现象被称为“罗密欧与朱丽叶效应”，也被称作“禁果效应”。

据说上帝为了让亚当和夏娃生活在一个美好的天堂里，特意为他们创造了这棵禁果树，然而却不让他们接近。据说这棵树上的果实是禁果，一旦吃了它，人类便能拥有智慧。尽管如此，亚当和夏娃还是吃了禁果，并因此拥有了思考的能力，他们开始有了羞耻之心。

有趣的是，根据传说，两人最初都是裸体的，他们并不觉得有什么不妥。然而在吃了禁果之后，他们便学会了用树叶遮蔽自己的隐私部位，这也是为什么现在很多西方油画中可以看到亚当和夏娃的私密部位被树叶遮住的形象。

无论是“罗密欧与朱丽叶效应”还是“禁果效应”，都揭示了人类的一种心理现象：越是被禁止的事情，人们就越是想要去做。

《将仲子》里的小情侣也是如此。

在《将仲子》的场景中，少女站在墙下，男子站在墙头，两人之间有着一段隐秘而激情的爱情。然而，少女的语气中充满了对男子行为的恳求和阻拦。

她对他说：“我的小二哥啊，求求你，别翻越我家的门户，别折了我种的杞树。”她的真实意图并不是要放弃他们之间的爱情，而是因为她害怕父母和兄弟的责备。她坦诚地告诉男子，她对他的感情是真挚的，但是她也担心外界的蜚短流长和压力。

在古代社会，父母和家族在婚姻中扮演着非常重要的角色。他们的意见和决定常常能够左右一对恋人的命运。因此，少女的担忧并不难理解。她不想让他们因为爱情而遭受惩罚，她也知道这段感情可能会给她和她的家人带来很多困扰和痛苦。

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对于少女的这番话，历代学者有着不同的解读。有些人认为这首诗是“刺庄公”之作，意在批评庄公的荒淫无度。也有人认为这首诗是描写一名少女阻挡她的情人，不让其与她私奔。然而，当代人更多的是从人言可畏、三人成虎等社会压力的角度去理解这段感情的无奈。

无论怎样解读，这段感情都展现出了人类对于真挚爱情的渴望和对社会压力的无奈。这也是为什么《将仲子》这首诗能够触动人心，让我们感受到那份纯真而又矛盾的爱情。