从我记事开始，似乎就与周围的同龄人显得格格不入，因为我从小便能够看到一些存在于人类视线之外的灵体。

我出生在一个东北的玄学家族，从奶奶那辈起就是当地有名的出马仙，每当奶奶低声念诵咒语时，我总能感觉到有一种无形的力量在空气中流动。而我的父亲则是一位虔诚的萨满人，当别的孩子都还在玩泥巴、过家家的时候，我就已经开始从家族中接触到一些零零碎碎的仙家知识了。

熟悉我们这一行的人都知道，所谓出马仙，其实就是负责与鬼神交流和传达信息的人。这并不是一种多么神秘的行当，更多的是一种文化的传承。我们的存在，就像是连接人类世界和灵界的桥梁。

上个世纪70年代，在国家的严厉打击下，我们家供奉堂口的香火曾经受到了很大的波及，而出马仙也似乎成为了众人口中不怎么光彩的职业，不过，该有的规矩奶奶一项也没有落下，只是明面上的供奉不再像之前那般公开。

因为出马仙在东北的名气几乎可以称得上是家喻户晓的程度，所以即便如此，十里八乡仍然有一些人偷偷来找我的母亲问事。

民间也一直流传有“南茅山，北出马”之说。

出马仙最早起源于满族的萨满教，是一种与自然和灵魂对话的神秘力量。萨满教认为万物皆有灵，自然界中的山川、树木、动物等都拥有自己的神灵。

由于萨满教信奉鬼神，因此逐渐诞生了巫师这个行业，他们也被称为“巫觋”，在随着后来文化的演变中，渐渐流传成为了现在的出马仙，而他们存在的目的就是为了人和仙之间的交流，做法事请仙家上身，以达到人仙交流的境界。

出马仙是由“五大仙家”组成，这些仙家分别是胡家（狐）、黄家（黄鼠狼）、常家（蛇）、白家（刺猬）和灰家（老鼠）。

不同的仙家都有着其独特的能力和特点，胡家以其智慧和预知能力著称，常被请来占卜算卦，预测未来。而黄家则是擅长驱邪招财之术，常家有隐蔽遁形之说，白家则为医术，常被请来治疗疾病。至于灰家则是带有祖咒之术。这些仙家不同的形象和能力，构成了出马仙丰富多彩的神秘世界。

仙家不仅仅是超自然的存在，它们也是自然界的一部分，与人类的生活息息相关。

对于出马仙而言，这个工作的核心就在于维持阴阳两界的平衡，而非是去干涉事情的因果，出马仙是为了世间的公道而生，他们作为公道的守护者，确保世间的秩序不被破坏。这个公道不仅仅包括阳间的公道，同时也包括着阴间的公道。出马仙的存在，就是为了能够让这个世界保持和谐，让阴阳两界能够和平共处。

然而，在这个科学至上的时代，出马仙的形象和作用往往容易被人误解。在很多人的眼中，出马仙的代表都是一些疯疯癫癫的形象，至于我们所拜的仙家，更是有不少人曾经认为是一些妖魔鬼怪，实际上并非如此。

世间存在神、精、仙、妖、魔、鬼这五神。其中神作为最上等的存在，他们的法术也最为高超，古人追求的长生不老，很大程度上就是对神的崇拜和模仿，希望通过修炼达到神的境界，从而获得不朽的生命和超凡的力量。

而精的存在则比较神秘，它们通常不被列入五生之列，通常是由器物衍生而来，像一些古老的器物遇到一些客观条件，因为长时间的岁月洗礼和一些特定的机缘，逐渐孕育出了灵气，化作精。

其中的妖多是由动物修炼而成的，它们在深山老林中苦修千年，吸收天地之精华，逐渐褪去兽形，初具人形。然而，当一些动物已经初具人形后，如果还想要继续向上修炼成为正神，那么就需要积累功德，来提升自己的修为。只有当它们的功德积累到一定程度时，才能够获得正位，而这也就是我们所说的出马仙的仙家。

所以仙家并非是一些人口中的邪神，相反，他们是行善积德的存在，以善行为本，以助人为乐。通过修炼和积累功德，达到一种超然的境界。

不过仙家虽然拥有超凡的力量，但他们并不直接以实体形式介入人间，他们不能亲自去完成这些工作，而是会选择一些人来传达他们的意志和力量，这些人就是出马仙弟子。他们与仙家沟通，传达仙家的旨意，帮助人们解决困难，指导人们行善积德。

出马仙弟子与仙家的缘分，是一种超越了时间与空间的羁绊。这种缘分通常分为两种，一种是累世的缘分，由于弟子的前世曾经是正神或者是菩萨童子，又或者是精灵家族的一员，他们与仙家在前世便结下了不解之缘。因此，当他们在这一世出生时，他们的身上便承载着前世的记忆和未完成的使命，注定要与仙家捆绑在一起，共同积累功德，以期达到正果。

至于另一种缘分则是家族延续的出马缘分，是一种血脉相承的责任。在这种缘分中，出马仙家的祖先曾经供奉过仙家，但伴随着祖先的过世，仙家的功德尚未圆满，因此他们依旧逗留于人间，需要继续寻找弟子来延续堂口的香火，以继续济世渡人。

这种缘分不仅仅是一种宿命，更是一种责任和使命，弟子们被选中后，通常会经历一些疾病和事业的不顺，这些磨难被称为事磨和病磨，通过这些磨难，让弟子主动的了解出马的常识，去开悟修法，承担起家族和仙家赋予的责任。

我就是属于后者，一个继承了家族使命的出马仙弟子。我的母亲常说，我的出生是“老天爷赏饭吃”，因为我从小便能够看到一些别人看不到的东西，也就是人们俗称的灵体，而这种能力，恰恰是继承堂口的关键所在。

当然，出马仙弟子的继承向来有一个规矩，那就是传媳不传子，传女不传男。所以从我出生的那一刻起，我的身上就注定背负了这样的命运。

一个合格的出马仙，不仅需要具有深厚的功底，还要有一颗成熟稳重、能够堪当大任的内心。这不仅仅是对技艺的要求，更是对弟子心性的磨练和考验。

所以在我到了可以开始出马的年纪后，我就开始了严格的训练。每天黎明前，我就要起床，跟着母亲在院子里学习出马的招式，每一个手势，每一个步伐，都必须精确无误。

除了身体上的练习，我还要每天上香打坐静心。在这个过程中，我也从中悟出了真道：世间万物皆有因有果，永无休止。

而这则要从我的一次出马的经历说起。

在我正式开始出马的那几年，一般行医治病的次数为多，当然也不乏有一些遭到因果报应的缘主来请求我的帮助。

2005年的一个寒冷冬天，雪花纷飞，大雪覆盖了整个村庄，一位面容憔悴的妇人踏着厚厚的积雪，急匆匆地敲响了我的家门。一见到我，她就像是抓到了最后一根救命稻草一般。

“求求你，救救我的父亲。”她颤抖着声音说道，整个人几乎要跪倒在地。我扶她进屋，让她坐在火炉旁，递给她一杯热茶，暖暖身子。

这位妇人告诉我，她的父亲自打十几年前开始便时不时的神志不清，经常满嘴说胡话，不仅如此，她家中的气运也一直极差，早年家道中落，母亲和哥哥相继在车祸中离世，而她自己也是经常会遭遇到一些不顺心的事情。

听到这位妇人的话，我一边安抚着她的情绪，一边答应她帮她去看看到底是怎么回事。

在这个世界上，有些人的命运似乎总是充满了坎坷和不幸，他们的生活总是被一层阴影所笼罩。这些气运差的人，往往与自己或家族的因果有着密不可分的关系。种下了什么样的因，就要接受什么样的果，这是我作为出马仙弟子所深知的道理。

我跟着她上了楼来到了她父亲的房间，刚一推开门，一声声低沉的哀嚎便传到了我的耳朵里，那是一种深入骨髓的痛苦和绝望。

她的父亲已年过古稀，如今躺在床上，嘴中不停的发出痛苦的呻吟声。这位老人面容枯槁，眼神也失去了往日的光彩，只剩下无尽的痛苦和迷茫。虽然房间中已经开着暖气，但是仍有一股刺骨的凉意从周边漫开。

普通人虽然看不到，但是我能够看到的是，老爷子的周围环绕有一圈圈的黑色气息，