熊女士灵魂拷问网友：生离死别这件事，是活着的人更痛苦，还是去了的人更痛苦？

我认为熊女士这句话问的有水平，死去的人当然不会感到痛苦，人死皆休，世间一切是非都和他无关了，活着的人当然最痛苦，思念、不甘、遗憾------熊女士是想告诉我们姚策不在了，她才是最痛苦的那个活着的人吗？

无论姚策在人间有多少孽缘、纠葛，这都将随着姚策的离开而结束了，任何人也无法再强求他做什么事情，即便他诈捐了，你们又能怎么样他呢？他的妻子都说了，要钱找姚策去，因为，熊女士知道姚策不会再理他们的。

一个人离开了，总有人会为他感到痛苦、难过和伤心，姚策离开，我相信也会有人为他感到难过和痛心的，这个是一定的，只不过这个人不一定是熊女士。

什么样的人会为姚策的离去而感到难过和伤心呢？是姚策的挚爱熊女士吗？是姚策的血亲母亲吗？这些都不一定，因为，这里还有两个陪伴姚策时间更长，一直深爱着他的养父母，或许，他们两个才真正有资格去谈痛苦和伤心。

没有真爱，哪里会有痛苦和伤心？真爱才是痛苦的根源，挚爱和血亲陪伴姚策才多久？她们有许敏夫妇陪伴姚策时间长吗？真爱的产生是要有基础的，谁才有这个基础呢？

已经死了的姚策肯定不会有痛苦的，但是，死前的姚策一定是万般痛苦，这种痛苦恐怕不是只是肉体上的吧？

病痛的折磨一定会让姚策感到万分痛苦的，求生不能，求死不甘，姚策当时得有多么绝望和痛苦？肉体上的痛苦或许可以忍受，也可以麻木，但是姚策精神上的痛苦谁能感受呢？

想见对他有大海一样恩情的养父母而不得，想为孩子讨一个保障而不得，想要一个真相而不得，想要多活一些时间更是难以实现，或许委曲求全的目的并没有达成吧？姚策心中一定还有很多事情没有做，他有很多遗憾吧？他走得有多么不甘？

拒绝用药和抢救的决定不会加重姚策的痛苦吗？奔着去有尊严的安乐的，结果，他有安乐的走了吗？精神和肉体的疼痛，这种经历对于一个已经死了的人还有什么意义？

已经死了的姚策不会有痛苦，但是，死前的姚策一定是痛苦的，熊女士问死后的人有没有痛苦真的是毫无意义，你们之间不具有可比性，你是想说自己比姚策更痛苦吧？

如果有阿鼻地狱，姚策在那边就会不痛苦了吗？姚策的行为够得上上天堂吗？姚策有积过十方功德吗？姚策的挚爱和血亲有为他积过功德吗？姚策有什么条件能到天堂？所以，到了那边的姚策也未必就不痛苦，只是活着的人不知道而已。

姚策离开了，活着的人一定有痛苦的，她会是谁呢？血亲？挚爱？又或者还有其她人呢？

感情的产生是个漫长的过程，对姚策的陪伴谁又能超过许敏、姚师兵呢？熊女士自认为自己可以和许敏比吗？杜女士认为自己可以和许敏比吗？

同床也有异梦的，“三拒绝”丈夫的人，着急第一炉的人真的是真爱吗？结婚证只能证明合法，它不一定能证明是真爱啊！

一点血亲真的能超过一切吗？基因能决定性格、智力，它能决定情感吗？没有感情基础的基因又能有多少真爱呢？况且，姚策到底是怎么被换给许敏夫妇的，这里一直没有真相，20%的偷换概率已经非常高了。

真爱才是痛苦的根本，不能确定是否存在真爱，痛苦又从何谈起呢？

死了人一定不痛苦，进不了天堂的鬼一定痛苦，一定有活着的人痛苦，但是，活着痛苦的人未必是挚爱和血亲，大家以为呢？