中秋节有悠久的历史，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着皓月观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日。至明清时，中秋已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。

滑石兔

月有玉兔之说，民间久已流传。古代文化中用兔子代表月亮、光明等。无论从古代诗词歌谣、神话传说，还是出土文物中都能看到兔子的踪影。作为一种文化符号，兔子常常被赋予不同的内涵与意蕴，寄托着人类对幸福美好生活的向往与追求。

滑石兔，高3.0厘米、长6.4厘米、宽3.2厘米，1956年西安市东郊韩森寨唐墓出土。米黄色。玉兔琢成伏卧状，头前探，后身弓起，双耳贴伏于脑后。双目前视，神情机警。

这件滑石兔是少见的唐代圆雕作品。圆雕是玉器雕刻的一种技法，又称立体雕或者圆身雕，相对于平面或浅浮雕玉器，圆雕玉器是可以全方位欣赏的三维立体雕塑，其内容多取材于人物、动物等题材。该工艺加工难度大，对玉料体量要求高，属于较复杂的一种艺术形式，因此历代圆雕玉器并不多见。

唐代圆雕动物玉器的材质普通，有青玉、水晶、琥珀、滑石等，以滑石器居多。除皇家用玉外，其他圆雕玉器材质不佳，多是以滑石代玉，与真正的玉器雕刻还有差别，但雕刻手法完全相同。玉工在捕捉动物神态及瞬间动作的同时，大量使用阴刻线，刀法细致有序，着力刻画其内在精神，气韵生动，这也是唐代玉雕的主要特色。

双鸾月宫纹菱花镜

展览于陕西历史博物馆第三展厅的双鸾月宫纹菱花镜就向我们展示了千年前人们对这个节日的浪漫想象。

出土于商洛的双鸾月宫纹菱花镜造型非常别致，八出菱花形，圆钮。圆钮下方刻画着一条跃出水面、肆意张扬的巨龙，两侧装饰着祥云纹；圆钮两侧各飞舞着一只口衔绶带的鸾鸟；圆钮上方是一轮圆月象征月宫，在这月宫里有一棵高大的桂树，一只蟾蜍和一只捣药的玉兔。

在中国铜镜铸造史上，唐代铜镜以题材新颖、质地精良、纹饰华美著称，像瑞兽、葡萄、鸾鸟、花草、神仙人物故事等等，内容包罗万象、生动活泼，充满浓郁的生活气息，十分有趣。唐人把对节日、月宫的美妙想象定格在一面小小的铜镜之上，流传至今。

图文来源：陕西历史博物馆