宋代时期，江西吉州隆庆寺有位名了达的长老，了达长老曾在袁州仰山寺短暂居住。

在仰山寺时，了达同几个人约好到外地行脚，在约定出发的日子，了达准备行装，取斗笠时，发现斗笠中有一鼠窝，窝中铺有破碎的绢纸，上边有五只刚出生不久的小鼠。

了达本打算把它们丢弃掉，可又担心小鼠会因此死掉，于是他就以别的原因推辞掉了行程。

过了数日，斗笠中的小鼠能够爬行了，了达还时不时给它们一些粥食。

等小鼠略大一些，就都消失不见了，它们离开后斗笠中很是洁净，并无滓秽，斗笠旁边却多了一件笠衣和一个茶饼。

了达考虑是老鼠偷来的，就把笠衣和茶饼都悬在寺堂，让人来认领，可是过了三天也没人认领，了达就把这事告诉了主持，把茶饼作为供品上交了。

从那以后，了达长老不论住在什么地方，即使不养猫，老鼠也不给它捣乱。

这件事记载在宋代古籍《夷坚志》中，是作者洪迈听了达长老亲口告诉他的，就写在了自己的书中。

一名古代修行和尚的慈善之心，在这么一件小事中表现的淋漓尽致，即使对一窝小老鼠，他们所表现的慈爱也是常人难以理解的，当然这得说是真正修行的人。

中国自古流传的修行群体真是一般人难以理解的存在！上到皇帝大臣、王公贵族，下到黎民百姓，似乎在生活中都难以离开这些修行者的影响，尤其是历史出名的明君圣主，似乎身边都有道士、和尚等修行者的辅佐。

可遗憾的是，随着寺院道观的经济化，好像很难再找到如了达长老这样的修行者了！