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文|妍妍
编辑|妍妍
《——【·前言·】——》武庙，作为历代帝王祭祀军事英才的场所，供奉了无数战功赫赫的历史名将。
然而，若细数武庙中的十大圣贤，你会发现一个令人费解的现象——那些在战争史上举足轻重的传奇人物，竟然未能入围。
霍去病，这位年仅二十余岁便横扫匈奴的西汉战神，为何被武庙拒之门外？而三国时期名声显赫的关羽，被后世尊为“武圣”，为何也未列其中？
到底是因为历史评价的变迁，还是背后有着不为人知的故事？究竟哪些名将才有资格跻身其中，而他们的选拔标准又隐藏了哪些玄机？
武庙的诞生：一场意外的灵感
在唐朝开元十九年，也就是公元731年，唐玄宗李隆基正沉浸在太平盛世的美好时光中。
然而，这位年轻有为的皇帝心中却始终萦绕着一个念头：如何让那些为国征战的将领们更加忠心耿耿？这个问题如同一块巨石，压在李隆基的心头，让他夜不能寐。
一个平凡的日子里，李隆基突然想到了文庙。他回想起当初为了让文官们忠于朝廷而设立的文庙，效果出奇地好。
那些文官们为了能进文庙，一个个干劲十足，忠心耿耿。这个灵感让李隆基眼前一亮：为什么不给武将们也盖一座庙呢？这个想法如同一道闪电，照亮了他的思路。
就这样，一个看似简单的想法，开启了武庙的传奇故事。李隆基决定在长安城附近建立一座宏伟的太公尚父庙，供奉当初帮助周武王打天下的姜尚姜子牙，以及帮助刘邦建立汉朝的张良。
这个决定不仅仅是为了表彰历史上的功臣，更是为了激励当代将领，让他们以先贤为榜样，为大唐的繁荣昌盛贡献力量。
十哲入庙：争议与平衡的艺术
随着武庙的建立，一个新的问题摆在了朝廷面前：除了姜子牙和张良，还应该供奉哪些人物？这个问题看似简单，实则暗藏玄机。选择谁，不选择谁，每一个决定都可能引发朝野上下的议论。
在经过一番激烈的讨论后，唐肃宗最终确定了"武庙十哲"的名单。这十位名将分别是：白起、韩信、诸葛亮、李靖、李勣（李绩）、张良、田穰苴、孙武、吴起和乐毅。
他们被分列在姜子牙的左右两侧，共同享受世人的供奉与祭祀。这个名单就像是一幅精心绘制的画卷，每一笔都经过深思熟虑。
这个名单的确定并非易事。朝廷需要在不同时代、不同功绩、不同特点的将领中寻找平衡。他们不仅要考虑军事功绩，还要权衡对军事理论的贡献。
这就解释了为什么一些著名的将领，如关羽和霍去病，最初并未入选。这个过程就像是在编织一张复杂的网，每一根线都需要精心安排。
从春秋到唐朝：十哲的时代跨度
武庙十哲的选择跨越了漫长的历史篇章，从春秋战国一直到唐朝。这种跨越时空的选择，不仅体现了唐朝统治者的历史视野，也反映了他们对军事才能的全面考量。
春秋战国时期的代表有孙武、吴起、白起、乐毅和田穰苴。他们或以兵法著称，或以战功显赫，为后世留下了宝贵的军事思想遗产。
他们就像是历史中的巨石，屹立不倒，影响深远。汉朝的代表是张良、韩信和诸葛亮，他们不仅在战场上建功立业，更在军事谋略和政治智慧上给后人留下了深刻印象。
他们如同智慧的火炬，照亮了汉朝的辉煌。最后，唐朝的李靖和李勣（李绩）作为开国功臣和军事家，为大唐的建立和发展做出了巨大贡献。他们就像是唐朝的定海神针，稳定了帝国的根基。
这种跨越千年的选择，展现了中华民族军事思想的传承与发展，也体现了唐朝统治者对历史的尊重和对人才的珍视。这就像是一条穿越时空的红线，串联起了中华民族的军事智慧。
同时，这种选择也反映了唐朝统治者的政治智慧，他们通过这种方式，巧妙地将不同时代的军事精英纳入统治体系，增强了统治的合法性。
功勋与智慧：入选的深层标准
表面上看，武庙十哲的选择似乎只是基于他们的军事功绩。但实际上，这个名单反映了更深层次的考量。
入选者不仅仅是战功赫赫的将领，更是在军事理论和思想上有重大贡献的军事家。这就像是在选择一颗钻石，不仅要看它的大小，更要看它的光泽和切工。
以孙武为例，他的《孙子兵法》至今仍被视为军事理论的经典。这部著作就像是一座永不枯竭的智慧源泉，滋养着后世无数军事家。
吴起的《吴起兵法》同样对后世产生了深远影响，它就像是一把锋利的宝剑，切开了军事理论的迷雾。
白起虽以"杀神"闻名，但他留下的《阵图》和《神妙行军法》对军事理论的发展也有重要贡献。这些著作就像是一座座灯塔，指引着后人在军事理论的海洋中航行。
这种选择标准反映了唐朝统治者的远见卓识。他们不仅重视军事功勋，更看重能为后世留下宝贵思想遗产的军事家。
这也解释了为什么一些纯粹以武力著称的将领，如关羽和霍去病，最初并未入选。这种选择就像是在播种，他们选择的不仅是当下的果实，更是未来的希望。
同时，这种选择也体现了唐朝统治者对军事人才的全面评估，他们不仅看重战场上的表现，更重视对军事理论的贡献，这种全面的评估标准，为后世树立了榜样。
武庙的演变：从十哲到六十四将
随着时间的推移，武庙的规模和入选标准都在不断变化。最初的"十哲"很快就被人看出了其中的政治考量，引发了一些争议。
为了平息这些争议，增加武庙的公信力，唐德宗时期决定扩大武庙的规模。这就像是一个不断成长的生命体，随着时间的推移，不断完善自己。
在著名书法家颜真卿的建议下，武庙的规模扩大到了六十四位名将。这次扩充不仅补上了之前备受争议的关羽和霍去病，还加入了许多其他著名的将领，如张飞、廉颇、李广等。
这次扩充大大增加了武庙的包容性和代表性，使其更加名副其实地成为中华军事文化的殿堂。这次扩充就像是给武庙注入了新的活力，让它焕发出新的生机。
这种演变过程反映了武庙在不同时期所承担的不同角色。从最初的政治工具，到后来的军事文化殿堂，武庙的意义在不断丰富和深化。
它不仅是对历史名将的褒奖，更成为了激励后人、传承军事文化的重要场所。同时，这种演变也反映了中国古代统治者的政治智慧，他们能够根据时代的变化，不断调整和完善制度，以适应新的需求。
《——【·结语·】——》武庙的故事，是一部凝聚着中华民族军事智慧的历史。
从唐玄宗的灵光一现，到后来的不断完善和扩充，武庙见证了中国军事文化的传承与发展。它不仅仅是一座供奉名将的庙宇，更是一面映照中华军事文明的明镜。
通过武庙的变迁，我们看到了古人对军事才能的全面理解，也感受到了历代统治者对军事文化的重视。
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信息来源：《春秋左氏传》《旧唐书》《神妙行军法》
