图为肖经禹先生的最新书法作品
大东直播讯:唐代诗人陈子昂，四川射洪县人，唐宗李旦元年(公元684年)进士及第。武则天执政时期任右拾遗。性刚直故倍受权贵排斥，两度被贬之塞外。文如其人，诗见其心。他的诗歌创作大倡现实主义诗风，接地气、见风骨，苍动有力，颇得唐代李白杜甫等大诗人信服，对诗歌创作理论产生重大影响。存世百余首，《感遇》38首是他的代表作。今书法家肖经禹先生书其中的笫十九首，和大家共赏析。诗曰:″圣人不利己，忧济在元元。黄屋非尧意，瑶台安可论！吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊？云構山林尽，瑶图珠翠烦。鬼工尚未可，人力安能存！夸愚适增累，矜智道逾昏。"
陈子昂这首诗是针贬武后大兴土木修建寺庙，役使万夫耗尽国力，民不聊生苦不堪言而作。其大意是:圣人(指国君等大人物)不是为自己，而是为老百姓谋福祉操心着急。尧帝並无意坐拥王位，玉阶瑶台更无从谈起。我听说西方传来的佛教，讲究的正是清净朴质的本义。却为何用那么多黄金宝玉去雕琢，岂不反衬了佛的奢糜？高耸入云的庙宇耗尽了山林木材，眼花缭乱的彩绘使人烦躁焦急。鬼斧神工尚且难以做到，能工巧匠又何以为计？越誇赞越愚弄百姓更加重人民负担，越自以为是越利令智昏而违背天理。
肖老书写后还说，当今社会各级领导在审批重大项目之时亦有思虑之必要，切忌盲目攀比搞"政绩"工程。
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