关于人与人之间

《史记》里有这么一句格言

说是

“一贫一富，乃知交态”

什么意思呢？

就是说，别看我们嘴上都在说

世态人情，世态人情

实际上

如果没经历过从富到贫

亦或从贫到富

即便有那么一点点的感触

也不会深刻

也许，有朋友会问

那什么样的才叫作深刻呢？

隋末唐初

有一个人叫王梵志

打小使奴唤婢，在富贵中长大

谁知壮年以后

竟然穷困到衣不蔽体

食不果腹

不得不沿门乞讨

……

这种从大富到赤贫的经历

就是想不深刻

估计都会是一件挺困难的事

这不

他还以此为题

专门写了下面的这首诗

【唐】王梵志

吾富有钱时，妇儿看我好。

吾若脱衣裳，与吾叠袍袄。

吾出经求去，送吾即上道。

将钱入舍来，见吾满面笑。

绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟。

别的先不说

光看第一句，就知道这是个

曾经富有过的人

像咱这种

这辈子

只有穷一直很稳定

是绝对写不出这种句子来的

……

大概也是

因为一直穷，从没有富过

所以就很好奇

富日子是什么样？有什么好的？

你若也有兴趣

一起来听这个叫王梵志的人

给你好好唠一唠

如果你很富有，超有钱

旁的人自不必说

单就你的老婆孩子，都是咋看你

咋觉得顺眼

……

就比如说

你衣服刚脱，她们便抢着

给你叠放好了

平日里

更是像鹦鹉和鸽子一样

围着你转

“绕吾白鸽旋，恰似鹦鹉鸟”

这还不算什么

当你出去做买卖，临分别的时候

那才叫一个依依不舍

生怕你不回来

“吾出经求去，送吾即上道”

等到你赚了钱回来

更不必说了

“将钱入舍来，见吾满面笑”

那叫一个笑得灿烂

……

如果这首诗只写到这里

好像也没有什么

在我们印象里，古时候的社会

不就是这个样

……

然而

这世界上的事，最怕的

就是一个翻覆

【唐】王梵志

邂逅暂时贫，看吾即貌哨。

人有七贫时，七富还相报。

图财不顾人，且看来时道。

这不

偶尔一次，买卖做赔了

“看吾即貌哨”

老婆孩子的脸色

别说笑了，要多难看有多难看

变化就这么快

……

所以

什么叫世态人情？

不要说别的两旁外人了

就在自己的家里，就在床笫之间

就在怀抱之内

而且

还就是如此得现实

或许，对于你我这种

穷惯了的人

并不觉得什么，反正老婆自打娶进门

就没给过什么好脸子

至于儿女

更是早就把自己看作是

废物的代名词了

……

可是王梵志

没有经历过呀，一下子变这样

你让他怎么受得了

于是

免不了会觉得意外

“人有七贫时，七富还相报”

人生就像是潮汐一样

贫了富，富了贫

你们需要这么现实吗？

眼里只有钱财，一点也不顾及人

“图财不顾人”

然而，遗憾的是

这世上最能伤害到人的

往往就是意外

王梵志不会想到，在他穷了以后

老婆孩子会这样对他

更不会想到

隋末混乱的世道，唐初繁重的赋税

使他再也没有机会

由贫而富了

……

此后，他的年纪也越来越大

人也老而无用

虽然养育了五子二女

却没一个管他的

以致于穷困潦倒到衣不蔽体

食不果腹

不得不去沿门行乞

五六十岁时

实在没了生计，只好遁入空门

当然

也是为了寻一个解脱

这就是唐初有名的白话诗僧

梵志和尚

值得一提的是

老和尚出家后，一直活到了80多岁

这就是真实的夫妻父子之情

只是扪心自问

这一辈子，能真的参透堪破吗？

我看够呛

……

几千年来，我们中国男人

其实是最累的

而且

无论吃多少苦，受多大罪

还总安慰自己

“为了老婆，为了孩子，

这都是值得的！”

然而事实上，真的值得吗？

恐怕也只能是

仁者见仁智者见智了

本文为“索彦读诗书”原创，仅代表个人观点，欢迎各界先进多多批评指正。