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文/编辑|哔哔说事儿
老子在《道德经》中写道：
"天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而奉有余。"
古往今来，有人金榜题名却突遭横祸，有人跌落谷底反见柳暗花明，得失之间暗藏的天道，远比世人想象的更为精妙。
一、得与失皆是同根生
古人云："人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。
"明初首富沈万三富可敌国，修筑南京城墙彰显财力，却因斗富之举招致灾祸；汉相萧何购置田宅必选贫瘠之地，看似吃亏的举动反保家族百年平安。
得失如同阴阳双鱼，今日之得或是明日之失，眼前之失常成他日之得。
张良年轻时刺杀秦始皇未果，流落下邳却得黄石公传授《太公兵法》，这段失意岁月反成就"运筹帷幄"的谋圣根基。
正如《淮南子》所言："塞翁失马，焉知非福"，命运给予的礼物，往往包装成失去的模样。
二、缘与劫自有定数
庄子曾言："泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。"
三国时期诸葛亮六出祁山，上方谷火烧司马懿之际，忽降暴雨熄灭烈火，这场及时雨浇灭的不只是火焰，更是人力强求的执着。
苏轼乌台诗案贬谪黄州，看似劫难却催生《赤壁赋》等千古绝唱，成就"一蓑烟雨任平生"的旷达境界。
佛经记载阿育王南征北战建立帝国，晚年放下屠刀广建佛塔。其前半生征伐所得疆土，反不如后半生传播佛法影响深远。
命运安排的劫难，往往是为觉醒铺设的台阶；强求的缘分，反而可能成为困住生命的茧房。
三、福与祸同气连枝
《礼记》有言："福者，备也；备者，百顺之名也。"
晚清首富胡雪岩创建"胡庆余堂"时立下"戒欺"匾额，药店利润三分存七分济，这种看似折损的经商之道，反令商号享誉百年。
反观当代某些富豪穷尽手段积累财富，最终反被困在欲望的牢笼。
敦煌藏经洞守护者王道士，为修缮庙宇变卖经卷，此举虽让华夏瑰宝流散海外，却阴差阳错避免了文革浩劫。
老子所言"祸兮福之所倚"的奥义，在百年时空里展现得淋漓尽致。
命运赐予的福分暗含额度，强求来的富贵常伴随灾殃。
六祖慧能在《坛经》中开示："菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。"
命运如同江河奔流，强求如同逆水行舟，顺势而为方是通达之道。
范蠡三散家财三致千金，张良功成身退修道黄石，这些智者早已参透：人生得失本有定数，恰似四季轮转不可强求。
世间万物皆在阴阳转换中保持平衡，命运给予每个人的得失总量早有安排。
正如《周易》所言："乐天知命，故不忧"，
与其执着于算计得失，不如在春种秋收中体悟天道，于云卷云舒间修得从容。
须知命运铺就的道路，终将引导我们走向最适合的归处。所以一切随心随缘，尽人事听天命，仅此而已。
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哔哔说事儿，90后自由撰稿人，每天聊聊趣闻趣事和分享个人成长感悟。有料有态度，携手大家，共同成长!
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