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本文分享辞旧迎新最精彩的6首词，充满诗情画意，带给人诗意和美感，下面就让我们一起来欣赏。
第1首 北宋王安石的《元日》
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
这首诗通过描绘春节时典型的场景来展现辞旧迎新，诗句间满是喜庆之色。
“爆竹声中一岁除”，开篇就以响亮的爆竹声，点明旧岁在这热闹的氛围中过去。在古代，燃放爆竹是一种驱邪避灾的方式，也象征着旧的不好的事物被驱散。
“春风送暖入屠苏”，新春之际，人们迎着和暖的春风，饮用屠苏酒。“屠苏”是一种药酒，在新年饮用有祈福健康的含义。
“千门万户曈曈日”，描绘了新年初升的太阳照耀着千家万户的景象，阳光明亮而温暖，寓意着新的一年充满希望。
“总把新桃换旧符”，“桃符”是春联的前身，人们用新的桃符替换旧的，代表着除旧布新，以新的面貌迎接新年，借此表达人们对新年的期盼和对美好生活的向往。
第2首 明朝文征明的《拜年》
不求见面惟通谒，
名纸朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，
世情嫌简不嫌虚。
这首诗从拜年的习俗角度展现辞旧迎新。“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐”，在新年时，人们不一定要见面，只是互相投递名帖来拜年，以至于早上名帖就堆满了自己的屋子。这一现象反映了当时的社交习俗，也体现了新年时人们互相问候的热闹氛围。
“我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚”，诗人自己也跟着别人投递名帖，并且感慨世间的人情是嫌弃简单而不嫌弃这种虚礼。
此诗通过对拜年习俗的描写，既展现了新年的社交活动，又对当时的世情进行了一定的思考，具有一定的社会文化内涵。
第3首 唐朝孟浩然的《田家元日》
昨夜斗回北，今朝岁起东。
我年已强仕，无禄尚忧农。
桑野就耕父，荷锄随牧童。
田家占气候，共说此年丰。
开篇“昨夜斗回北，今朝岁起东”，以北斗星的回转来表明新年的开始，形象地描绘了新旧交替的天文现象。旧的一年在昨夜结束，新的一年随着今朝太阳的升起而到来。
“我年已强仕，无禄尚忧农”，诗人在新年之际感慨自己的年龄和处境，已经到了应该出仕的年纪却没有俸禄，仍然心系农事。这体现了诗人对生活的思考和责任感。
“桑野就耕父，荷锄随牧童”，描绘了田园生活的场景，诗人和农夫一起劳作，跟随着牧童，展现了乡村新年的质朴氛围。
“田家占气候，共说此年丰”，写出农民们占卜新年的气候，都期盼着这一年能够丰收。
全诗通过描写田园生活中的新年，表达了诗人对乡村生活的热爱和对新年丰收的美好祝愿，辞旧迎新的同时，展现了浓厚的田园气息和人们对生活的积极期待。
第4首 唐朝刘长卿的《新年作》
乡心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岭猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
“乡心新岁切，天畔独潸然”，在新年到来之时，诗人的思乡之情愈发浓烈，独自一人在天涯海角黯然落泪。这种在新年之际的思乡情绪，深刻地反映了游子的心境。
“老至居人下，春归在客先”，诗人感慨自己年老却还屈居人下，春天已经归来，自己这个羁旅之人却还在他乡，将个人的身世之感与新春的到来形成鲜明对比。
“岭猿同旦暮，江柳共风烟”，描写岭上的猿猴和江边的柳树这些自然景象，烘托出诗人的孤独和凄凉。
“已似长沙傅，从今又几年”，诗人以贾谊自比，表达了怀才不遇之情，蕴含对自己未来的迷茫和担忧。
此诗在辞旧迎新的背景下，着重抒发了游子的思乡之苦和身世之悲，情感深沉，让读者能够深刻体会到诗人复杂的心境。
第5首 唐朝韩愈的《春雪》
新年都未有芳华，
二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，
故穿庭树作飞花。
新年已经到来，但是还没有看到芬芳的鲜花，直到二月才惊喜地发现草芽冒出。这里写出了人们对春天的期待，新年本应是万物复苏、繁花盛开的时候，但春天却姗姗来迟。
“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，诗人运用拟人手法，赋予白雪人的情感，白雪嫌弃春色来得太晚，所以穿过庭院中的树木，化作飞花。这一奇妙的想象，将春雪描绘得活泼可爱，在辞旧迎新的主题下，展现了冬春交替时的独特景象。
此诗既有对春天晚来的小小遗憾，又有对春雪带来的惊喜的描绘，体现了诗人对自然变化的敏锐观察和对新春的期盼，蕴含新生之情。
第6首 清朝叶燮的《迎春》
律转鸿钧佳气同，
肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，
春在千门万户中。
诗的开头展现了新年时，节气转换，天地间充满祥瑞之气，人们摩肩接踵，一片欢乐融洽的景象。生动描绘出新年的热闹氛围，人们都沉浸在欢乐之中。
“不须迎向东郊去，春在千门万户中”，诗人说不需要特意到东郊去迎接春天，因为春天已经在千家万户之中了，体现了诗人对新年新春的独特感受。
诗人眼中的春天不是在野外，而是在人们的生活之中，通过对人们欢乐场景的描写和对春天位置的巧妙诠释，表达了对新年和新春的赞美，以及对生活中美好事物的热爱。
朋友们，辞旧迎新的6首佳作分享完了，这些诗你曾经读过几首？最欣赏其中的哪首？欢迎分享高见。
