在中国文学中，飞蓬一词有“野外飘零、身不由己”的象征意义，蕴含着无奈、哀愁与悲叹。

飞蓬，菊科飞蓬属植物。想必大家都见过，只是知道它的名字的不太多。茎高尺余，叶如柳，花如球，常随风飞扬旋转，故名飞蓬，又称转蓬。

为什么飞蓬象征野外飘零、身不由己？

原因就是它特别像蒲公英，春日很美，然而枯萎时候，干枯的蓬草随风各自飘远，以后可能都不能再相见。还有一个意思就是因为相思离愁的女子没有心思梳理头发，犹如飞蓬一样乱。

《伯兮》

周代：佚名

伯兮朅兮，邦之桀兮。

伯也执殳，为王前驱。

自伯之东，首如飞蓬。

岂无膏沐，谁适为容？

其雨其雨，杲杲出日。

愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草，言树之背。

愿言思伯，使我心痗。

战争会破坏很多东西，而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。作者的夫君作为执长殳，做了君王的前锋。自从丈夫东行后，头发散乱像飞蓬。

她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲，但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说，生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭；家庭被破坏了，她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫，这与一般的别离相思是不同的，其背后有很深的忧惧。

《鲁郡东石门送杜二甫》

唐代：李白

醉别复几日，登临遍池台。

何时石门路，重有金樽开。

秋波落泗水，海色明徂徕。

飞蓬各自远，且尽手中杯。

没有几天便要离别了，那就痛快地一醉而别吧！李白杜甫两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。就连浪漫的李白也是如此忧伤，以飞蓬做比喻。他们就如飞蓬一样各自飘远，且来个淋漓痛快饮尽手中杯！

《送李侍御赴安西》

唐代：高适

行子对飞蓬，金鞭指铁骢。

功名万里外，心事一杯中。

虏障燕支北，秦城太白东。

离魂莫惆怅，看取宝刀雄！

此诗作于天宝十一载秋天，高适当时在长安。当时高适正想到军中去展示才能，求取功名，恰逢朋友先走这条道路，也有说不出的羡慕之情，于是写下了这首送别诗来表达自己对友人的不舍之情。

以“飞蓬”喻“行子”，面对着飞蓬，手持金鞭指挥着骏马。远行万里之外求取功名，万千心事全寄托在一杯别酒中。离别时不要难过，就让宝刀来实现你的雄心壮志吧。

《水调歌头·偶为共命鸟》

清代：蒋士铨

偶为共命鸟，都是可怜虫。

泪与秋河相似，点点注天东。

十载楼中新妇，九载天涯夫婿，首已似飞蓬。

年光愁病里，心绪别离中。

咏春蚕，疑夏雁，泣秋蛩。

几见珠围翠绕，含笑坐东风。

闻道十分消瘦，为我两番磨折，辛苦念梁鸿。

谁知千里夜，各对一灯红。

此词作于清乾隆十九年南归途中。蒋士铨于1745年二月聘张氏，同年十一月成婚，此后常年在外求学、游历，与妻子相聚时日甚少，连长子知廉出生的消息也是在旅途中才得知的。

“首如飞蓬”一句，点出妻子张氏独守闺中的憔悴，一切“愁病”皆因“别离”。

《古八变歌》

汉代：佚名

北风初秋至，吹我章华台。

浮云多暮色，似从崦嵫来。

枯桑鸣中林，络纬响空阶。

翩翩飞蓬征，怆怆游子怀。

故乡不可见，长望始此回。

飞蓬草在风中飘飘扬扬，让游子触景伤怀怆然而悲。遥远的故乡已经看不见了，眺望未果只能悲怅地返回。千里流荡，触景伤怀，怆然而悲！

《金人捧露盘·庚寅岁春奉使过京师感怀作》

宋代：曾觌

庚寅岁春，奉使过京师，感怀作

记神京，繁华地，旧游踪。

正御沟、春水溶溶。

平康巷陌，绣鞍金勒跃青骢。

解衣沽酒醉弦管，柳绿花红。

到如今、馀霜鬓，嗟前事、梦魂中。

但寒烟、满目飞蓬。

雕栏玉砌，空锁三十六离宫。

塞笳惊起暮天雁，寂寞东风。

宋孝宗乾道五年冬，以汪大猷为贺金正旦使，曾觌为副，前往金国。他们在回国途中，于次年庚寅春，经过北宋都城汴京。作者是汴京人，四十多年后故地重游，感慨今昔，家国之恨一齐涌上心头。只见漫空寒烟，蓬草在空中乱飞；曾经精心雕琢的白玉栏杆，早已积满灰尘，北宋帝王的宫室也已被废弃。