在一档脱口秀节目里，高晓松高谈阔论，声称《金瓶梅》这本书的艺术价值远高于《红楼梦》，更是放出豪言：“《水浒传》是爹，《金瓶梅》是娘，《红楼梦》是女儿”。

这番言论在当时掀起一阵轰动，更是激怒了不少“红学”研究者（红楼梦研究学者），而高晓松也直言，自己的观点也借鉴了一本书：《秋水堂论金瓶梅》。

而今天咱们要讲的主人公，就是这《秋水堂论金瓶梅》的作者：诗人海子的挚友，年仅13岁就被北大破格录取的天才少女，田晓菲。

《金瓶梅》，这本让人一听书名就“谈之色变”的书，田晓菲不仅公开赞扬，还给予了高度评价，但围绕田晓菲的轰动新闻可不止这一桩，更让人议论纷纷的是她退出中国国籍，加入美国与大自己25岁的老外结婚！

“崇洋媚外”、“公然质疑四大名著”、“为获得绿卡不惜与老头结婚”……这些围绕在这个昔日北大才女身上的“标签”让她饱受争议。

时间来到1999年，美国纽约的一个豪华酒店里，举行了一场盛大的婚礼，而这场婚礼最引人注目的，并不是所谓的“中西结合”，而是这对夫妻之间的年龄差实在太过离谱！

新娘是28岁的留美博士田晓菲，而53岁的新郎史蒂芬欧文，对于她来说，还有更惊人的身份！

作为我国北大毕业的高材生，她本应学有所成之后，归国报效祖国，但转眼就和老外结婚，令自己的父母和很多人大失所望！那田晓菲究竟是怎么爱上这个“老头”的？这老外和田晓菲又有其他什么关系？这都得从田晓菲的求学路开始说起。

出生于哈尔滨的田晓菲诞生在一个高知家庭，从小就跟着父母一同前往天津生活，当别家父母都在抱怨自己小孩太过于淘气时，田晓菲的母亲却头疼自己女儿整天抱着书看；

“别看了，看这么多书会把眼睛看坏的”，母亲埋怨道，而田晓菲只会淡淡地回道：“不看书，那要这眼睛有什么用呢？”

小时候就展现惊人文学天赋的她，虽然只是一个孩童，但身份却已经是一个“老诗人”了，年仅6岁，就已经会写诗，并在著名报刊杂志上就发表了数量不菲的作品，13岁时，直接被北京大学破格录取！

在她16岁那年，作为北大的“老学姐”，为北大90周年创作了《13岁的际遇》，轰动文学界，这篇文章更是被选进中学生教材中；

但这份“天赋”也给田晓菲带去了不小的烦恼，虽然身处“天才”遍地的北大，但比身边人小三岁的她还是在人群中显得格外醒目，也分外孤独；

直到她偶然间读到海子的诗之后，被海子诗里的浪漫情怀深深吸引，不久之后，怀着忐忑无比的心情，找到了当时在北大任教的海子，希望给她在文学有更多的提点。

而海子看了田晓菲的作品之后，喜出望外，北大里居然有如此天赋异禀的孩子！此后，海子一直在文学上给予田晓菲帮助，两人亦师亦友，在文学道路上一直前进；

当时的海子对田晓菲说：“你一定要坚持下去，你未来会成为一个非常了不起的诗人！”

有了海子的鼓励，田晓菲在诗歌创作上更加努力，但噩耗也很快袭来，1989年，海子卧轨自杀，自己昔日的“恩师”、“挚友”离去，田晓菲哭到说不出话来，浑身抽搐；

那段黑暗的时光里，田晓菲一直反复读海子的诗，在里面寻找他自杀的原因，或许是因为灵魂相通，田晓菲悟到了海子的行为动机之后，不再沉溺于悲伤，但自此再没写过诗集。

人的悲痛发生在一瞬间，但从悲痛中走出来则需要很久；曾经文字轻狂的“北大才女”沉寂了许多年，直到1991年，田晓菲才出现在公众视野里，她即将前往美国深造，攻读文学类的硕士和博士，而这一去，田晓菲就再也不返。

1998年，田晓菲顺利从哈佛毕业，成为了哈佛有史以来最年轻的博士。当时父母想劝她回国安稳生活；

但田晓菲并没有听从父母的意愿，她想继续往上爬，在自己的专业方向走得更深更远。

田晓菲先在柯盖德大学担任助理教授，随后又成为了哈佛的正教授，而田晓菲做到这一切，还没超过35岁，这样的天赋和实力使她又一次成为了舆论的中心。

而当时田晓菲的博士导师宇文所安，这位毕业于耶鲁大学，在哈佛大学任教的老师，也彻底地将田晓菲推上了风口浪尖。

虽然是地地道道的美国人，却也是个彻彻底底的“中国迷”，是哈佛大学对中华文化研究最深的人；

早在田晓菲读博时，宇文所安就惊叹于田晓菲的才华，而田晓菲对中国古代文化的精通和对中国诗歌的了解，也让他对田晓菲产生了巨大的好感。

宇文所安将这份情愫深藏心底，直到田晓菲博士毕业不再是自己的学生后，在某日邀约田晓菲爬山的过程中，向田晓菲求婚了。

这可把田晓菲吓坏了！从小到大哪见过这阵仗，宇文所安曾是自己老师不说，他年纪都可以做自己父亲了。

宇文所安话都没说完，田晓菲就仓皇逃离了这令人尴尬的场面；而宇文所安也不窘迫，过后不久，他就发邮件给田晓菲，与田晓菲讨论古代文化诗歌。

田晓菲一开始并没有理睬，可有些时候也忍不住，因为宇文所安讲述的东西实在太有意思了，观点也很独到新颖，田晓菲不得不被吸引过去。

而让田晓菲对宇文所安有所改观，是在田晓菲发表对《金瓶梅》的看法的时候；当时的田晓菲在美国文化圈中初出茅庐，她称《金瓶梅》是比《红楼梦》更具有文学价值的作品；

田晓菲认为，《红楼梦》被写得太过于“超凡脱俗”，虽反映封建时代的腐朽，但每个人的结局就入登场一般“干净”，有些脱了尘气，而《金瓶梅》则聚焦于市井之中，反映了千姿百态的“人性”，更具有深刻性。

此话一出，便在文学圈掀起了狂风巨浪，很多人对田晓菲发出了质疑和批判，更有人直言，田晓菲的观点简直就是“大逆不道”！

当时尚且年轻的田晓菲哪经受过这么大的批判，认为是自己说错了话，非常丧气，但是宇文所安却在邮件中一直鼓励她，认为这种观点非常独到且新颖，并声称这将改变文学鉴赏史！

而田晓菲在宇文所安的鼓励下，也变得逐渐有底气起来，在认真编撰之后，发布了《秋水堂论金瓶梅》，从不同的角度去鉴赏这部以往被人们“避而不谈”的这本名著。

与当初发表评论时遭遇的批判不同，这本书一问世，逐渐受到了诸多史学家和文学家的推荐，口碑获得了两级反转；

而现在知名的脱口秀节目《晓说》，高晓松更是借鉴这本书的观点，推翻以往对《金瓶梅》的认知，获得极高的关注度。

在宇文所安的一点点关怀下，田晓菲最终于1999年与宇文所安晚婚，为了生活更便利，入了美国籍。

远在美国的田晓菲还不知道，她的婚姻在国内炸开了锅，国内议论纷纷，有说她“数典忘祖”的，有说她“崇洋媚外”的，舆论炸开了锅。

就连田晓菲的父母都感到失望，他们本来引以为傲的“北大女儿”，不仅没归国，还找了个年龄相差这么大的丈夫，说出去都感觉不好意思。

而接受过北大自由学术风气熏陶、又经历过挚友离世的田晓菲对于这些批评和指责，已经看得很淡然，对外界的回应也只回了简单几个字：在哪都一样，会继续研究中国文化。

田晓菲这么说，事实上也这么做了。

1999年，美国轰炸了我国驻南联盟大使馆，我国掀起抗美风潮，而美国的这种敌对行为也蔓延到了学术界，公然在大学校园批判中国文学，而田晓菲也毫不犹豫地指责批判，声称这是在嫉妒中国有着几千年的文化底蕴！

后来，田晓菲和宇文所安因为学术交流受邀到香港，搭乘出租车时因为司机操着一口浓浓的粤语，这把从小在天津长大的田晓菲也整懵了，三个人因为沟通障碍急地焦头烂额，而这时宇文所安却灵机一动，突然可以轻松地和司机沟通起来；

后来田晓菲问缘由，宇文所安解释道，唐代古音和粤语是一脉的，很多发音相似，所以他就用了古音来和司机对话。

这件事之后，大家相信了宇文所安在中国古文学上的造诣，是个“中国通”，但不甘心的记者们又将矛头对准了田晓菲，说她嫁给宇文所安是有目的的！是另有所图。

而在这次会议上，已经满头白发的田晓菲被记者们捕捉到，声称他在美国过得极度穷困潦倒，生活悲惨。

然而对这一切的批判，田晓菲也只是回应道：“在我6岁时，别人质疑我是我父亲帮我写的诗，我13时，别人质疑我是靠关系进的北大，但这些质疑也并没有影响我被哈佛录取；所以现在的质疑也不会影响我。”

如今，田晓菲致力于研究中国古代文化，她出版的《尘几录：陶渊明与手抄本文化研究》、《赤壁之戟：建安与三国》等著作，不仅让我国对该时期的文化认知有了突破性进展，更是对考古学有着重大帮助！

田晓菲说，为什么中国人知道西方的古代戏剧《莎士比亚》，但对我国的优秀的古代戏剧却并不了解，传播中国古文化，就是我的责任和义务。

当接受中国新闻周刊采访时，记者问田晓菲会介意“天才少女”、“丈夫是外国人”这些标签时，田晓菲说，别人给我标签，是别人的事，和我没有关系。别人怎么看你，从来都不反映你在哪里，只反映他们自己在哪里或者“还在”哪里。