随着人们阅历的增加许多人都会对封神中的人物进行重新解读，对他们的感情也会发生变化。人们的内心其实是一样的，喜欢正义，同情弱下，对于恃强凌弱的行为深恶痛绝。初始接触《封神演义》的时候，一般都会认为阐教代表着正义，截教代表着丑恶，阐教站在吊民伐罪的武王一方，而截教却站在天怒人怨的纣王一方助纣为虐，所以自然会喜爱阐教一方，厌恶截教一方。但截教门人真的是助纣为虐吗？

在整个封神大战过程中，站到殷商纣王一方的截教门徒有很多，但他们来到西岐战场的原因很复杂，并不都是贪图纣王的荣华富贵。截教门人大部分都是心志坚定的修仙者，他们的理想是成就仙道，对于红尘富贵并没有多大兴趣。只有那些仙道神道无望的截教门人才会对人间富贵眼热，因为他们不可能成就仙道神道，俗世荣华就成了他们唯一的追求。这样的截教门人也很多，他们并不是封神大战之后才加入殷商阵营的，而是学习有成就已经加入了。

像魔家四将早早就加入了殷商，跟随闻太师等殷商统帅征伐四方，因功被封为了佳梦关总兵。他们四人早在纣王登基之前就已经是殷商阵营一方的人了，并不是他们对殷商的感情有多深，忠心有多深，而是因为殷商是正统，能给予他们想要的荣华富贵。闻太师也一样，他辅佐殷商帝王已超过三代，他并不是助纣为虐，纣王只是他的后辈。闻太师对殷商忠心耿耿，那是因为殷商的前两代君王也是明主，辅佐他们也是为天下百姓造福。

只是谁也想不到本来英明神武的纣王一下子变得昏聩了起来，像是换了一个灵魂，八匹马拉他他也不回头，在作死的大道上一路狂奔。闻太师对纣王就像父母对待自己叛逆的儿子，总不能一棍子打死。一般父母都是这样，自己的孩子再不堪总能看到他身上的闪光点，怎么也要挽救一下不是？自己的孩子自己心疼呀。但像闻太师这样的截教门人并不多，在整个殷商的文官武将里面也算是凤毛麟角。

殷商阵营一方大部分身怀异术的将领其实都疑似是截教门人，并不能准确判定他们的师门。张桂芳有叫魂异术，疑似是哪位截教门人的弟子，但也只是疑似并不能确定。崇黑虎的师父是截教真人，但他自己在殷商和西周之间最后选择了西周，他们都是为了自己的个人利益奋斗，对于殷商或者西周并不是忠心不二。这样的人还有很多，潼关的陈桐，三山关的邓婵玉等等，他们并不代表他们的师门。出了师门只代表他们自己，他们的行为与他们所属的师门没有什么关系。

那么封神大战中大部分来到封神战场的截教门人是出于什么原因呢？有的是闻太师靠自己的私人交情请来的，比如九龙岛的王魔、杨森、高友乾、李兴霸，金鳌岛的十天君，还有峨眉山罗浮洞的赵公明。闻太师是通天教主门下上四代弟子之一金灵圣母的徒弟，在碧游宫修行了几十年。他交友广泛，许多截教门人都会承他的情。他过去请人助阵，许多人碍于情面都不会拒绝他。要是换个人比如纣王去请，人家能理他才怪。这几个人与纣王没有什么交情，只是与闻太师有交情而已。

而大部分截教门人则是因为另一个原因来到封神战场的，那就是打了小的来了老的，打了弟弟来了哥哥，打了哥哥来了妹妹。三仙岛三仙姑是因为他们的兄长赵公明死在了西岐，他们要来报仇；蓬莱岛的余元是因为自己的徒弟余化死在封神战场才来到西岐想要报仇；吕岳是因为申公豹的交情被请来帮助苏护攻伐西岐；羽翼仙是因为申公豹告诉他姜子牙曾经口出狂言辱骂羽翼仙，他才来到西岐找姜子牙报复；火灵圣母是因为自己的徒弟胡雷死在封神战场才来找姜子牙报仇。所以大部分截教门人都是因为私人恩怨加入战场的，与纣王没有关系。

上面提到的截教门人几乎都是因为个人原因进入封神战场的，最后一大类进入封神战场的截教门人则是因为理念的纷争。通天教主因为多宝道人的言语，认为广成子轻视截教，对自己不敬，所以让多宝道人带领着一群门人前往界牌关摆下诛仙阵。这些参与诛仙阵的截教门人只是因为与阐教的理念纷争才来到的封神战场，与纣王没有什么关系。通天教主和他门下的精英核心弟子都非常明白西周兴起，成汤灭亡是天意，是不可阻挡的，所以他们不可能为纣王而战。

通天教主是兴周灭商的背后推手之一，他自己不可能逆天而行，天道可不是那么容易违背的。所以他才会在一开始的时候说：“广成子是依我三教法旨，扶助周武，这是应运而兴；他等逆天行事，理当如此。”所以作为圣人的通天教主当然知道周兴商灭的大势不可能阻挡，他才不会站在必然灭亡的纣王一方，那是跟自己过不去。他难为阐教是因为广成子等阐教门人疑似贬低自己截教，才想出手教训，并不想阻挡姜子牙伐纣和封神。

纣王和殷商的覆灭是天意，是不可避免的，截教掌教通天教主和他门下的弟子对此非常清楚，所以他们不会试图帮助殷商和纣王起死回生。大部分截教门人是因为个人恩怨才加入封神战场的，而通天教主和少部分门人则是因为教派理念才与阐教较量。他们都没想过要拯救纣王，纣王的死活他们根本就不关心。所以通天教主的截教并不是助纣为虐，而是事情的巧合。