此清人绘《雍正十二美人图》（胤禛美人图）为绢本设色。内容是雍正帝尚未登基前（雍亲王胤禛）时，所收藏的十二幅美人图：裘装对镜、烘炉观雪、捻珠观猫、立持如意、桐荫品茗、抚书低吟、消夏赏蝶、烛下缝衣、博古幽思、持表对菊、倚榻观鹊、倚门观竹。此套现藏于北京故宫博物院。

这套图原是圆明园“深柳读书堂”围屏上的装饰画。雍正帝当年对这套图屏十分欣赏，为了妥善保管，传旨将它们从屏风上拆下。不仅如此，《清档》记：雍正十年(1732年)八月间又传旨将拆下来的这12幅图“着垫纸衬平，各配做卷杆”藏于宫内。

此画在相关研究文章、书籍中出现的名称不一，有《雍正十二妃子图》、《雍正妃画像》、《雍亲王题书堂深居图》、《深闺静晏图》、《清闲静晏》、《美人图》、《十二美人像》、《胤禛妃行樂图》、《雍正妃行樂图》、〈雍正十二美人图〉、《深柳讀书堂美人图》》等，没有作者署名和题名。绘画风格符合当时数位宫廷画师的风格。画中背景的题字落款、印章等均为雍正帝本人。“裘装对镜”背景中的书法条幅落款破尘居士，这是雍正帝在康熙年间的自号。画中美人曾被认为是雍正帝妃嫔群像，但与清宫妃嫔画像风格不符。曾任故宫博物院副院长的杨新推论后认为“消夏赏蝶”中美人是雍正帝皇后那拉氏。亦有认为画中所描绘的美女只是中国传统绘画中的格式化美人。

裘装对镜

烘炉观雪

捻珠观猫

立持如意

桐荫品茗

抚书低吟

消夏赏蝶

烛下缝衣

博古幽思

持表对菊

倚榻观鹊

倚门观竹

当代动画版

清宫旧藏有一套《雍正十二美人图》的工笔重彩人物画，原曾提名《雍正妃画像》，后又改题为《雍正妃行乐图》。

在当代设计师的巧思下，原图里恬静端庄的美人们调皮了起来，趣味盎然的古画，一时间引爆网络！

细节疯狂控

而《雍正十二美人图》中，最珍贵的地方在于，一器一物无不精细入微，名花、箫、砚、纨扇、金炉、香合、古瓶、异香、菱花，字画，一一可究自是丰盛。

图 | 十二美人图局部·彩漆方桌

桌上有仿官窑釉葫芦瓶，瓶内一支梅花。

另有松花石砚台等物

图 | 十二美人图局部·紫漆描金小长桌

桌上放着“浑天仪”，

暗示西洋仪器已成为时尚。

图 | 十二美人图局部 · 天然木香几

几上放的是黑漆描金双碟纹盒 ，

及一个铜香炉。

图 | 十二美人图局部·斑竹梳背椅

（黑漆坐面）

图 | 十二美人图局部 · 仕女装束特写

画中突出了乞生贵子的吉祥元素：

“萱草”与“葫芦”

此外，在“倚塌观雀”图中，室内美人斜倚榻上，把玩着合璧连环，室外喜鹊鸣叫喳喳，女子目视喜鹊不觉入神。

合璧连环，是清玩之物，其形环环缠绕，取其无穷无尽、自始不渝的精神。

在持表对菊图中，美人手持精美的珐琅表坐于书案旁。

不远处几案上的西洋天文仪器与女子手中的珐琅表，表明西洋物件已渐为宫中时尚。

在捻珠观猫图中，美人于圆窗前端坐,轻倚桌案，一手闲雅地捻着念珠，正观赏两只嬉戏顽皮的猫咪。

这幅画仅透过二分之一的圆窗来刻画繁复的景致，因为画面采取了西洋画的焦点透视法，将远、中、近三景安排得有条不紊，从而扩展了画面空间的纵深感,，得意韵悠长。

而美人手持念珠应为21颗。

21颗的持珠，多用来记录念诵佛号或咒语的数目。

覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。

寓意凤凰涅槃。