自清代碑学中兴以来，魏碑这种古老而又充满了无穷魅力的书体实现了它的再度辉煌，吸引了书坛中无数的精英人士如痴如醉地去探寻它深藏的内蕴，并相应成就了众多的“碑派”大家。书家孙伯翔先生，可谓其中名符其实、毫不逊色的一位。

观孙伯翔先生的楷书作品，不是一般书家那种单一的、机械式的重复再现，而是时时蕴含着变化，既有总的格调，又每件作品力求有不失于惯性、习气的独特意趣。当然，这和孙先生雄厚的基础、广泛的取法有着最为直接的关系。可以说，在他的思维中，储存着许许多多魏楷作品的创作信息，这些东西，即使很细微的一些表现，都已深深印入他的脑中，无非是进入创作时取A或者取B而已。在魏楷作品的创作中，孙先生确已达到了个大自由的境界。在这个宽阔的领域中，他可以随心所欲，自由自在地去开发自己的情感，营造自己的艺术语言，而这一切又都是浑融无迹、天衣无缝的。

孙先生为人宽厚而不阿世，为艺则谦逊而执著。数十年笔墨生涯中，超人般地学古但不泥于古，始终自己的艺术追求，他有首自作诗曰：“各自风流各自身，何须粉面饰天真。从来捉笔吾为主，只取古神化己神。”这种鲜明的艺术思想使他的楷书作品既端庄古雅、雄浑苍拙，又变化多端，平淡天成。

孙先生的行书，尤其是行楷，以魏楷为骨架，注重其点画的精到，用笔方与圆的交错运用，较大成分地保留了其古拙、含蓄的意趣，同时吸取了赵之谦等魏体行书大家们的不少结构，并且广学“二王”一系行草书,注重墨色的自然变化，追求用笔的灵活运用。故孙先生的行书、行楷、行草，既有魏碑的厚重、古拙、天真、奇逸。又有“二王行书的潇洒、灵动、自然、率意，可谓见情见性，颇有时代意趣。

孙伯翔

1934年出生于天津武清县。

晚号“适叟”。

被誉为“当代北碑第一人”和“碑学巨匠”。

2024年4月16日在天津辞世，

一生以魏碑书体立足于当今书坛，

2013年获中国文联第十一届造型艺术成就奖，

2015年获第五届兰亭奖终身成就奖。