导读：

众多古装影视作品中，我们通常能够看到许多古代女子“卖身葬父”的剧情，这些剧情并不是现代人编出来的，而是古代部分贫苦人民的真实生活写照。历史上不但有许多女子“卖身葬父”，就连男子也有“卖身葬父”的经历。

提起“卖身葬父”，现代人似乎都极为不解，认为不就是找一片闲置土地挖坑埋了那么简单的事情，为什么还需要卖身呢？并且古代人口稀少，土地资源丰厚，百姓就是再穷，难道连去世之后的栖身之地都没有？

答案还真是这样的，就连历史上大名鼎鼎的明朝开国皇帝朱元璋，也曾经为安葬父母一筹莫展，若不是同乡人可怜他，恐怕他也要生出“卖身葬父”的念头来。

那么在古代，究竟是什么原因造成这幅景象呢？

“卖身葬父”可不只是古代女子的专利，就算是男人也是可以“卖身葬父”的，只不过男人的市场，恐怕没有女子的市场高。

因为买来男子无非就是让对方充当奴仆，苦力劳作而已，但若是买来女子，那用处可就多了。首先买来可以做老婆、做妾室，其次也可以充当府内丫鬟之类的奴仆，甚至是卖到青楼里生财，总而言之，女子“卖身葬父”的市场还是比较大的。

那么历史上，“卖身葬父”是由何而来，第一个“卖身葬父”的人又是谁呢？

“卖身葬父”这一典故的主人公，其实是一名男子，他的名字叫做董永，原文如下：

董永家贫，父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，路遇一妇，求为永妻。俱至主家。令织缣三百匹乃回。一月完成。归至槐荫会所，遂辞而去。葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝心动苍穹。

汉朝时期有一男子名叫董永，他家中贫困，就连父亲去世后都没有钱财安葬，迫于无奈董永只好“卖身葬父”，安葬完成后，在前往债主家做苦力的路上遇到了一位仙女，二人共同前往债主家做苦力，待还清债务后仙女便消失不见。

故事虽然有些神话，但董永“卖身葬父”的事迹却被古人列入了“二十四孝”中，也是从这开始，民间兴起了“卖身葬父”的热潮。

古代人稀地广，为什么不能随便找地挖坑埋了呢？

因为在古代，土地大多都是在地主手中，普通人种地都是在帮助地主种地，可得到的佣金却少的可怜，甚至许多农民没日没夜的劳作，得到的报酬连温饱都不能解决。

唐朝时期的李绅，他在年轻时期就是发现了这一社会现象，由于心中充满了对农民的怜悯之情，心有所感之下，于是便写出了“锄禾日当午，汗滴禾下土”这样一首千古名篇《悯农》。

除了地主手中的土地，没有主人的荒地也是不可以随便使用的，因为荒地都是属于皇家的，正如那句名言“普天之下莫非王土”所说，若是有人随便开垦荒地，是会犯法的。

除了土地的限制之外，古代许多女子遇到了战乱年代，与父母逃离故乡的途中父母去世，无依无靠的女子只能选择“卖身葬父”，这对她们来说算是比较好的结局。

还有一些外来逃难的黑户，他们没有户籍，更没有钱财购买棺材安葬，于是只能卖身葬父，因为只有妥善安葬父母，才能不让自己成为“黑户”。

综上所述，古代穷苦人民一旦遇到了家中老人去世，便完全有可能没有条件安葬，最终选择“卖身葬父”的下策。

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