苏轼的诗词，如璀璨星辰照亮文学史的天空。他笔下流淌出的文字，或豪放，或婉约，皆具神韵。

读过苏轼诗词的人，定是在文学的海洋中畅游，既博学又幸运。而其中有5首《如梦令》，各具风情。前三首，绝美如画卷，让人沉醉其中，仿佛能触摸到那个诗意的世界，而后两首，却是一言难尽，不信你来看。

01

如梦令·有寄

苏轼

为向东坡传语，人在玉堂深处。

别后有谁来，雪压小桥无路。

归去，归去，江上一犁春雨。

这首《如梦令》，是苏东坡离开黄州后写给黄州友人的书信，故名“有寄”！

在玉堂深处，思绪飘向东坡。想传话给那片熟悉的土地，别后可有人走过那雪压的小桥，如今小路已被掩埋。归去的念头萦绕心间，仿佛听到声声呼唤。眼前浮现出江上飘洒着一犁春雨的景象，那是故乡的温柔与慰藉。归去吧，在这春雨中，寻回心灵的安宁与温暖。

苏轼道出自己将回到东坡归耕田园的心愿，表达出内心生出对黄州生活的深情回忆和无限向往。

02

如梦令·春思

苏轼

手种堂前桃李，无限绿阴青子。

帘外百舌儿，惊起五更春睡。

居士，居士，莫忘小桥流水。

这首同样是苏轼离开黄州后所作，也同样颇有田园诗风味。

堂前亲手种下的桃李，如今已是绿阴繁茂，青子累累。帘外，百舌儿的啼鸣惊破了五更的春睡。苏轼这位居士，心中满是对这田园生活的眷恋。

这里没有尘世的喧嚣纷扰，只有亲手栽培的桃李带来的无限生机。那清脆的鸟鸣，像是大自然最动听的晨曲。他向往着这宁静美好的时光，莫忘了那小桥下潺潺的流水，那是心灵的归处，是诗意的栖居之所，承载着他对简单纯粹生活的深深向往。

03

如梦令·题淮山楼

苏轼

城上层楼叠巘，城下清淮古汴。

举手揖吴云，人与暮天俱远。

魂断，魂断，后夜松江月满。

这是一首咏史怀古的小令。历来小令因篇幅短小，很少有人用小令作怀古题材。而苏东坡此词便开此先河，登高述感、咏怀古迹，尽在短短六句之间。

登上城楼，层峦叠嶂，城下是清淮与古汴河缓缓流淌。苏轼举手向吴地的云彩作揖，人与暮天一同远去，尽显壮阔之景。

此刻，他思绪万千，遥想历史的沧桑变迁。往昔的繁华与今日的景象交织在心头，不禁感慨万千。

魂断，魂断，那后夜松江之上，定会月满中天。他的感慨，不仅是对过去的追思，更是对人生的深刻领悟，尽显豁达与超脱。

04

如梦令·唐庄宗制

苏轼

序：唐庄宗制，名忆仙姿，嫌其名不雅，故改为如梦令。盖庄宗作此词，卒章云：“如梦如梦，和泪出门相送”因取以为名。

水垢何曾相受，细看两俱无有。

寄语揩背人，尽日劳君挥肘。

轻手，轻手，居士本来无垢。

这首词便是苏东坡将“忆仙姿”改名为“如梦令”的作品，改名的原因是“嫌其名不雅”！然而苏轼写的却是大俗特俗之事——搓澡！

苏轼在沐浴之时，看着水中的水垢，心中泛起别样的思索。水垢与水，何曾相互接纳，细细看来，两者其实都不存在实质的形态。

他寄语为自己揩背的人，整日劳烦您挥动手肘。但请轻手，轻手，因为居士本来无垢。

此中禅意深深，苏轼以一种超脱的视角看待自身，外在的污垢易除，而内心的纯净本就与生俱来。结合此时苏东坡乌台诗案后被贬黄州的背景，也似东坡自表清白之词。

05

如梦令

苏轼

自净方能洗彼，我自汗流呀气。

寄语澡浴人，且共肉身游戏。

但洗，但洗，本为人间一切。

搓澡这一大俗特俗之事，苏轼一写就是两篇。这首《如梦令》是前一首的兄弟篇，呼唤搓背人一起来洗浴，大俗即大雅，苏轼写得妙趣又有妙理。

他言自净方能洗彼，自己已是汗流气喘，这是在告诉我们，只有自身纯净，才有能力影响他人。

他寄语澡浴之人，要把沐浴当作与肉身的一场游戏。但洗，但洗，看似简单的重复，实则蕴含着对生活本质的洞察。

生活中的种种烦恼与尘埃，就如同身上的污垢，需以平和坦然的心态去面对，去清洗。一切不过是人间的常态，不必过于执着，以一颗纯净之心对待，方能在这尘世中保持清醒与自在。

苏轼的这五首《如梦令》，或寄情田园，或咏史怀古，或感悟生活俗事，皆展现出他丰富的内心世界。

他无论身处何境，都能以诗意的笔触描绘所见所感。哪怕是搓澡这样的日常琐事，也能蕴含深刻的哲理与禅意。

苏轼，始终是那个保持内心纯净、纯粹的人。他用文字书写人生，不为世俗所染，不为困境所屈。他的诗词，让我们看到在纷繁复杂的世界中，那份纯净与美好。