泰山旅游，有两处不可错过的景点，一是扇子崖，一是三阳观。

巍巍泰山，其实景区周边的古迹和景点还是非常多的，比如玉泉寺、王母池、普照寺、五贤祠、冯玉祥墓等。因夜登泰山的名头太响，这些散落在周边的景点就成了“小众”，故而外地游客一般不知道，更不会到达。

三阳观即为其中之一，它位于泰山五贤祠北凌汉峰山腰处，始建于明朝，距今几近500年历史，是全国重点文物保护单位泰山古建筑群的宫观建筑之一。

前往三阳观有两条路，一条是从天外村出发，经冯玉祥墓，沿山路东行，有路标指示，一般人大约需要四十五分钟到一个小时可达。另一条路是驱车到普照寺，普照寺西侧有登山线路，经过五贤祠、洗心亭、迎仙门，大约步行半个多小时可达。

途中经过的普照寺、洗心亭、五贤祠均是全国重点文物保护单位泰山古建筑群中的古建筑。

山路弯弯，景色宜人，一路都是茂密的树木，不时还有古迹呈现，那是一个爽啊。尤其是夏季，遮天蔽日的林荫，山风吹来清凉香甜的空气，极目远眺，心旷神怡。

洗心亭始建于清嘉庆二年（1797年），时任泰安知府的金棨重修五贤祠时创建，取读书可洗心之意而名“洗心亭”。亭内有著名的抗日将领冯玉祥的题刻：“你忘了没有，东三省被日本人占了去，有硬骨的人应当去拼命夺回来。”

亭北有《胡安定公投书处》的碑刻，明万历六年二月所立。这处碑刻记录了“宋初三先生”之一的胡瑗潜心研学的事迹。

五贤祠始建于唐代，初为唐代周朴创建的栖真观。北宋学者孙复、石介在此建泰山上书院，理学家胡瑗曾访学至此。明嘉靖年间在此建祠，祀孙、石二先生，题额“仰德堂”，后增祀胡瑗，称三贤祠。至清道光年间徐宗干重修时，又增祀宋焘和赵国麟，遂易名五贤祠。

过五贤祠，继续登山，山势陡峭，怪石岩岩，风光旖旎。

快到三阳观时，路旁道西有道士林，走进细观，为王三阳及其道徒墓，墓多为山石围砌，有数十之多，墓前有残存石碑数通，居中有大幕，乃王三阳碑，即三阳观创始人。

道士林不远就是我们的目的地三阳观了。山门为歇山式建筑，山石砌垒，上覆绿琉璃瓦，门额三阳观，门后影壁为阴阳鱼太极图。

山门前有全国重点文物保护单位和三阳观的简介石碑。

明嘉靖三十年（公元1551年），东平道士王三阳带着徒弟来到泰山，寻到凌汉峰，看到这里松柏葱茂，麻栎蓊蔚，泉石铿然，幽奥静僻，视为风水宝地，于是“伐木剃草，凿石为窟以居”。明于慎行为之记：“入门三重，得蹬道而上，有殿有阁。又左为客寮四楹，以待游镳。”后“稍稍营葺庐居”，因为王三阳所建，故名三阳庵。王三阳羽化后，徒承其师志，大兴缔造，达到鼎盛。其派系为全真教果老祖师云阳派。

进入山门，一棵数百年树龄的银杏树耸立在院落中央，依山而建的古建筑群跃然眼前，四周散落着不知多少年历史的碑刻。

拾级而上，松柏巍巍，依山而建的古建筑层次分明。

第一层四栋建筑，正对山门三栋，丹柱黛瓦，建筑之间还有依山而凿的山洞，分别供奉着玉皇大帝、真武大帝等。供奉玉皇大帝一栋建筑其实一座山洞，洞北端是凿山体而形成的神台，而洞两侧则对称凿有4个小的隐身洞，小洞口宽约1米，高1.9米，深近2米，建筑形式非常神奇。另一栋是偏殿，有五六间之多，不知道是护林人员还是文物管理部门人员的居室。

平台和建筑间也有数通历代碑刻，包括明万历年间萧大亨撰、王应星正书《三阳 庵新建门阁记》，于慎行撰、王应星书《重修三阳观记》，于慎行撰书《登岱六首》 ，三阳弟子昝复明立《钦差太监樊腾遵奉大明皇贵妃郑淑旨皇醮记文》及冯玉祥《赞满大炼师碑》等。

第二层是混元阁，三开间全石结构庑殿顶建筑，后檐墙建在山体上，需穿过第一层建筑间的登山石阶而至。阁面阔8.9米，进深6米，正殿供奉上元天官紫微帝君，旁边分别为中元地官和下元水官。

第三层建筑位于混元阁之后，有一陡峭的石阶，坡度能有六七十度，高约近20米，共66级阶梯，看着就有点心惊胆颤，石阶旁是一石崖，上刻“全真崖”三字。石阶尽头为硬山式古建筑天仙圣母殿，青砖黛瓦，丹柱前厦，古朴沧桑，前厦内有石碑两通，均为功德碑。大殿额书“灵光普照”，内祀泰山圣母等。

殿前有一侧柏，树干直径在1.5米左右，树木高大耸立，树冠成荫，蓊蓊郁郁。

泰山三阳观，因王三阳而得名，这在宗教建筑中也不多见，甚至明朝时期的阁老于慎行都为之题字、赋诗，乾清宫太监奉郑贵妃之旨亦来此敬叩泰山圣母及诸神。三阳观有位于泰山之阳的幽境之中，人迹罕至，故而得以保存，至今周边不少市民依然会翻山越岭来观中祭拜，也是泰山旅游不可不看的古建筑群。